Artículos de: Febrero, 2023
Acuerdos del III Congreso Regional Unitario de las Rondas Campesinas de La Libertad
Con la asistencia de 1,700 autoridades ronderas de las provincias de la región La Libertad, miembros de la CUNARC-PERÚ encabezado por el c. Santos Saavedra Vásquez y demás invitados, teniendo como escenario congresal el complejo deportivo Chan Chán de la ciudad de Trujillo, se desarrolló el III Congreso Regional Unitario de Rondas Campesinas, durante los días 4 y 5 de febrero del 2023.
No hay economía ni tecnología ni política ni sociedad sin naturaleza y sin cuidados (r)
Si nos preguntamos qué es lo que sostiene la vida tenemos que reconocer que somos seres radicalmente dependientes de un planeta tierra que tiene límites físicos y somos dependientes, además, de esos bienes fondo de la tierra que no son fabricados ni controlados a voluntad por los seres humanos. Esto quiere decir que no hay economía ni tecnología ni política ni sociedad sin naturaleza.
Amor, sexo y feminidad en el pensamiento anarquista. La idea de la emancipación femenina de dos anarquistas emblemáticas, Emma Goldman y Federica Montseny
Voy a presentar a dos conocidas mujeres anarquistas. Una, española, Federica Montseny (1905-1994), que tuvo un gran protagonismo durante la guerra civil española en la que los anarquistas ejercieron una influencia que jamás tuvieron en ningún otro país. La otra mujer es Emma Goldman (1869-1940), 35 años mayor que Montseny, judía nacida en el imperio ruso que siendo muy joven emigró a los Estados Unidos, convirtiéndose allí en la figura más relevante del anarquismo de principios del siglo XX.
Hoy Referéndum en Ecuador: ¿Soluciones estructurales o “trampa” política?
Los ecuatorianos responderán este domingo a un referéndum con el que el presidente, Guillermo Lasso, propone reformas en temas de seguridad, organización política y medioambiente, aunque sus opositores creen que las preguntas son “tramposas” y alertan sobre un posible “riesgo a la democracia”.
Gran Marcha Plurinacional y Paro Macroregional Norte y Oriente para rescatar el Perú
“GRAN MARCHA PLURINACIONAL PARA RESCATAR EL PERÚ” el día 6 de febrero, llegando el día 7 a Chiclayo las regiones de San Martin, Amazonas, Piura y Tumbes, y de las provincias de San Ignacio, Jaén, Cutervo, Chota, Santa Cruz y de los distritos y provincias de la región Lambayeque a Ciudad de Dios con delegaciones de Chepén, Hualgayoc - Bambamarca, San Miguel, San Pablo, Contumazá, Celendín, Cajamarca, San Marcos y Cajabamba, siguiendo rumbo a Trujillo donde nos encontraremos con las delegaciones de La Libertad rumbo a la provincia de Virú, el Chao luego rumbo a Chimbote, donde nos encontraremos con las delegaciones de Ancash avanzando rumbo a Lima, llegando a la capital el 9 de febrero a la gran marcha nacional.
El origen de la cultura aymara
A raíz de los últimos acontecimientos sociales en Perú, mucho se dijo de los pobladores aymaras de sur. Para entender su origen, cultura e idioma a continuación les ofrezco un resumen de su historia.
Convocatoria Asamblea Nacional del Congreso Nacional Indígena frente a la creciente violencia del narcoestado y la imposición de megaproyectos y para contestarnos en colectivo ¿qué sigue?
CONVOCAMOS A LAS NACIONES, PUEBLOS, ORGANIZACIONES, COMUNIDADES Y BARRIOS QUE CONFORMAN EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA*: A LA ASAMBLEA NACIONAL DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA** FRENTE A LA CRECIENTE VIOLENCIA DEL NARCOESTADO Y LA IMPOSICION DE MEGAPROYECTOS Y PARA CONTESTARNOS EN COLECTIVO ¿QUÉ SIGUE? LOS DÍAS 4 Y 5 DE MARZO DE 2023 EN LAS OFICINAS DEL MOVIMIENTO AGRARIO INDÍGENA ZAPATISTA, MAIZ, EN LA CIUDAD DE INDIOS DE TEHUACÁN, PUEBLA
Desmontando el «desarrollo»
Millones de personas están sencillamente abandonando el modelo capitalista convencional de desarrollo, apartándose para construir sus propias formas colectivas, autosuficientes, no mercantiles y frugales de acuerdo con las tradiciones culturales. Se trata de una revolución claramente no marxista. No implica luchar contra el sistema para tomar el poder estatal e impulsar nuevas formas a pesar de la resistencia.
Entrevista a Sivia Federici y su concepción de la comunidad y el autogobierno
Para mí, lo comunitario es una forma de crear más resistencia, de fortalecer nuestra resistencia hacia el Estado y al capital. Es, también, un terreno para la experimentación. Necesitamos experimentar, la sociedad que queremos construir no se va a construir en un momento. Se va a construir a través de un largo proceso de lucha, que debe ser también un proceso de experimentación para lograr nuevas formas de autogobierno. Ahora no somos capaces de gobernarnos sin el Estado, porque hemos interiorizado esta dependencia. Por ello, necesitamos un proceso de liberación y, para mí, el común es eso.
Maternidades, cicatrices y fronteras del cuerpo
Sobre el embarazo, el parto y la crianza se ha establecido una “historia oficial” patriarcal, heteronormativa y racializada que ha impregnado todas nuestras formas de socialización y manifestaciones culturales. Y ante el peligro de la historia única del que nos advertía Chimamanda Adichie, me sumo a las maternidades insurgentes, a esas que desde la autorrepresentación se narran y nos narran, construyendo relatos diversos, resilientes; relatos que nos alejan de las proyecciones de la madre idealizada, santa y “ángel del hogar” o de la madre castrante demonizada fuente de todo trauma.
La sociedad occidental se ha construido sobre la peligrosa fantasía de que los seres humanos pueden vivir ajenos a los límites de la naturaleza
Yayo Herrero habló con BBC Mundo sobre qué es el ecofeminismo, cuáles son los peligros de la tecnolatría y por qué urge repensar las ciudades y el modelo económico ante la emergencia climática.
Tesis sobre la realeza
On Kings (The University of Chicago Press, 2017) es una colección de ensayos de David Graeber y Marshall Sahlins, que explora qué es la realeza, histórica y antropológicamente: «Este libro es más una conjunción que una colaboración de sus dos autores. Los diversos estudios sobre la realeza y la política real aquí reunidos fueron originalmente concebidos y escritos por separado por uno u otro —para conferencias o en otras ocasiones— y luego fueron elaborados con estos propósitos comunes en mente». En Artillería inmanente publicamos la siguiente traducción castellana de la introducción que ambos autores escribieron.
Turquía: Mientras Erdogan se prepara para las elecciones, en Siria pagan el precio
Las elecciones de Turquía para 2023 están programadas a principios de mayo. Para los residentes del noreste de Siria, la votación significa meses de ansiedad en el mejor de los casos, y bombardeos aéreos, sangre y lágrimas en el peor. La hora cero para una nueva incursión militar turca parece estar más cerca que nunca. El comandante en jefe de las Fuerzas Democráticas Sirias (FDS), general Mazloum Abdi, dijo en una entrevista reciente que espera un ataque turco en el noreste de Siria durante el mes de febrero.
El gobierno turco se está desintegrando y colapsando
El HDP no es un partido estatal. Es un partido democrático de los pueblos. Durante años, el HDP no se mantuvo en pie trabajando con la ayuda del erario (estatal). Se apoyó en el pueblo, sacó su fuerza del pueblo, trabajó y luchó con el apoyo del pueblo. Un partido que se alimenta del Estado no puede ser muy eficaz para el pueblo. Se integrará poco a poco en el sistema. El HDP se acercará más a la gente, irá a las casas, a las calles y a los barrios. Casa por casa, persona por persona, calle por calle, barrio por barrio, distrito por distrito, provincia por provincia, el HDP se mezclará con la gente, con la sociedad. Abrazará a la sociedad, escuchará sus problemas, encontrará soluciones para ellos, pensará en ellos, se organizará de abajo hacia arriba. La nueva campaña “Nuestro tesoro es nuestra gente” no debe limitarse a este periodo electoral. Tiene que ser la forma permanente de entender y trabajar del HDP. Debe ser su filosofía de lucha.
La Red Amcic, Asociación de Medios Indígenas de Colombia, un pilar fundamental de la comunicación en Colombia
La Red AMCIC se consolida formalmente en el año 2001, con el fin de “Promover y fortalecer el desarrollo integral, la organización social y la unidad de los pueblos indígenas de Colombia, desde su propia cosmovisión y a través del uso y apropiación de los medios de comunicación” como aparece en el documento que formaliza este proceso.
“Rojava no está sola”. Publicación anarquista solidaria con la lucha del pueblo kurdo
En el contenido de esta revista, además de seguir abriéndonos a las experiencias de compañeras y compañeros tanto internacionales como del Kurdistán, intentamos reflexionar sobre el panorama internacional, el cual nos repercute directamente, también sobre nuestro propio contexto social y político dentro del estado español, la actual situación del movimiento libertario y la importancia de aspectos como el internacionalismo, la liberación de la mujer o la personalidad revolucionaria.
Una mirada anarquista a la autonomía zapatista
En agosto pasado, el EZLN en una nueva iniciativa, de esas que buscan dialogar con l@s otr@s que somos, convocó a quien quisiera asomarse un poco a la realidad de los pueblos zapatistas, conocer de primera mano cuáles han sido sus logros, y todo eso que amerita conocerse de los movimientos, y experiencias de resistencia. Acudí en calidad de perfecto don nadie, a fin de conocer un poco más su lucha, sus procesos, y entender eso que dicen los zapatistas que es la libertad, según la concepción que ellos y ellas han construido.
Las políticas de la ecología social - municipalismo libertario
La reedición del libro de Janet Biehl ofrece la posibilidad de revisar los procesos municipalistas: por una parte, como contraste con un proyecto-brújula que señala hitos en el camino, da cuenta de las dificultades y proporciona un programa de acción; y, por otra, se convierte también en un espejo en el que mirarse, desvelando importantes distorsiones en la imagen de los proyectos municipalistas. Bien es verdad que ninguna de estas iniciativas municipales concurrieron con la propuesta de radicalidad de Bookchin y Biehl, aunque formasen parte de ellas personas que se sitúan en esa línea. No pretendían «desconectarse» del Estado ni se planteaban los objetivos de autogobierno desarrollados en el libro. - Yayo Herrero-
Socializar los cuidados: contra el realismo doméstico
Actualmente, para las mujeres negras y para todas sus hermanas blancas de clase obrera, la idea de que la carga del trabajo doméstico y del cuidado de los hijos pueda ser descargada de sus espaldas y asumida por la sociedad contiene uno de los secretos milagrosos de la liberación de las mujeres. La atención a la infancia y la preparación de la comida deberían ser socializadas, el trabajo doméstico debería ser industrializado.
-Angela Davis-
La libertad para imaginar una nueva sociedad
La libertad de imaginar una nueva sociedad. En otras palabras, la libertad de abrir un pequeño agujero en el tejido de la sociedad, reconfigurarla de otra forma y luego hacerla realidad. Eso parece ser lo que hicieron nuestros antepasados durante la mayor parte de la historia. Pero también parece ser lo que hemos olvidado cómo hacer. No hemos perdido la igualdad. Más bien, hemos perdido la libertad de imaginar y reinventar las formas de vivir juntos y de participar en ello colectivamente.