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Multitudes en las calles. Gobierno vacila en renunciar y promete nuevas elecciones… otra vez.

En esta semana traemos una sección dedicada al pueblo mapuche que los días 8 y 9 de agosto celebra su gran Asamblea, el Füxa Xawün de Curacautín, convocado por los lof (comunidades) de esa región del Wallmapu. Además queremos comenzar con nuestra opinión sobre el vil asesinato de la joven Ámbar en Villa Alemana

Para trazar otros caminos hacia otros mundos saludables y justos, ¿es necesario apoderarse de la vieja institución política capitalista o quizá es mejor construirlos por fuera de ella, en un momento de inflexión civilizatoria que nos da esa oportunidad?

Artículos, declaraciones, actividades, recuperación de tierras y noticias del acontecer mapuche elaborados por ellos mismos durante los últimos siete años. En ellos aclaran sus posturas frente a la institucionalidad chilena, frente a los partidos políticos, a las empresas extractivistas que destruyen el territorio, etc.

Denunciamos que estos ataques no fueron un “acto de ciudadanos” sino de militantes de la Asociación de Paz y Reconciliación en la Araucanía (APRA), organización supremacista blanca de la ultraderecha, latifundistas y del empresariado transnacional, usurpadores de las tierras mapuche en Wallmapu

La ocupación del territorio mapuche no es asunto de peleas izquierda-derecha sino del capital globalizado y los empresarios que profitan de la invasión del Wallmapu y realizan las políticas de despojo de las comunidades y destrucción de la madre tierra. Fuera los estados chileno y argentino del Wallmapu. Libertad a los presos políticos de esa nación ocupada.

La inutilidad del presidente parece irrevocable. Haga lo que haga y diga lo que diga, su alma ya parece condenada

Las huertas alimentan las ollas comunes y así dejamos de necesitar la sociedad de mercado que nos divide entre ricos y pobres. Recordamos que las ollas comunes y huertas compartidas representan una transición del patriarcado de la casa-hogar a la comunidad de la gran familia del barrio.

El norteamericano académico de la Universidad Austral de Chile (UACH), quien ha trabajado intensamente en el yacimiento arqueológico de Monte Verde, señala que el pueblo mapuche no solo destaca por su antigüedad, que se remonta a mil años, sino también por sus obras de ingeniería, como plataformas agrícolas artificiales y por los “kueles”, unos montículos rituales que se encuentran por todo el territorio mapuche, especialmente en el valle de Purén-Lumaco.”La cultura mapuche es mucho más compleja de lo que se cree”

¡LIBERTAD, TERRITORIO Y AUTONOMÍA!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE y APLICACIÓN JUSTA DEL
CONVENIO 169 DE LA OIT!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS Y PRESAS POLÍTICOS DE LA REVUELTA CHILENA DE
OCTUBRE!

Ahora nuestra preocupación principal está en las Ollas Comunes que no sólo son un medio de paliar el hambre, sino un modo de resolver situaciones entre los propios vecinos y se está transformando en una verdadera escuela de multiplicación masiva de autogestión, por lo que hay que llegar a los vecinos de cada barrio, ampliar la divulgación en cada barrio y está visto que vienen muchos y resulta interesante ver como vienen también los que no participan en las chuchucas, las batallas o barricadas.

Viene usted señor presidente a nuestra casa, justo cuando mas mujeres son asesinadas por el hecho de ser mujeres en el estado y en el pais, justo cuando la violencia criminal se ensaña con lxs oaxaqueñxs; violencia criminal organizada al amparo del Estado mexicano en complicidad con las empresas transnacionales. Vemos que se apresta por enésima vez a promocionar sus megaproyectos, a inaugurar su otro tren, a vendernos su cuarta transformación.
No creemos en las políticas sociales individualistas que rompen el tejido social comunitario, esto no lo hace confiable para nosotros. Por eso nos preguntamos, a que viene el último de los dinosaurios a nuestras tierras.Si permitieramos que a los poderosos del mundo se les abra la puerta al Istmo de Tehuantepec, no habría poder humano que los hiciera retroceder en sus intenciones de dominio.

Nosotras y nosotros, que amamos a esta tierra que nos dejaron nuestros antepasados, llamamos a la Resistencia.

El sistema nos quiere someter por hambre y la gente deja de atender los llamados a la revolución.
Hay algo extraño es esta lógica:
Pero si entendemos que los llamados a la revolución han desembocado en nuevos modos del poder, entendemos entonces que el hambre es la necesidad que nos llama a autoorganizarnos para conseguir los alimentos mediante la autogestión en comunidad y la relación directa con la madre tierra.

Carta finamente elaborada de un militante que abandonó la orgánica del partido, pero no abandonó los valores y sensibilidad social que hoy se expresan de formas tales como: “¡Que se abran cien flores y florezcan cien escuelas de pensamiento!”.

Comenzamos esta semana con el relato de la represión de carabineros a la Once Solidaria de la población La Victoria

Este ensayo fue publicado incluso antes del 15 de abril del 2016, cuando volvió a ser publicado en wordpress. Ahora en pleno desborde de la pandemia, julio del 2020, volvemos a publicarlo, por su pertinencia y relación con la serie de reflexiones sobre el pensamiento propio.

Bloqueo de rutas y quema de neumáticos se reportaron en sector costa de Osorno.
Comunidades indígenas se tomaron oficinas de Conadi en Chiloé.
Comunidades mapuches se manifiestan en Plaza de Armas de Osorno.
7 comuneros internos en la cárcel de Temuco inician huelga de hambre en apoyo a Córdova y otros reos.
Convocan nueva marcha en apoyo a presos mapuche en huelga de hambre en Angol.

Seguimos semanalmente informando del tejido autogestionario que crece en los barrios mostrando el caudal y la potencia de la administración de barrios por parte de los propios vecinos

La tecnología moderna está al servicio de los estados y de las empresas, además que incrementan las redes de vigilancia con cámaras e identificación automática de rostros, así como los estudios y observaciones que hacen en las redes sociales como Facebook y Guatsáp.
Nosotros los vecinos estamos a merced de los dueños empresarios de esas redes y de los milicos, pues cuando tiraron el golpe de estado de 1973 cortaron de inmediato todos los teléfonos, o sea, golpearnos en las comunicaciones.

Baltodano, autora del libro “Memorias de la Lucha Sandinista”, señaló que el “orteguismo”, que se encuentra en el poder desde enero de 2007, se ha convertido en una “dictadura” que ha “demolido” la institucionalidad y sometido al Ejército y a la Policía Nacional.