Autor: “E”

Todavía quedan personas, libros e intereses que nos muestran como creación de España, cuando al llegar los europeos aquí habían grandes civilizaciones que tienen raíces asiáticas que provienen de Mama África. (Y cuando yo cantaba, o mejor, mal cantaba la canción brasileña “Mama África” en medio de seguidores panafricanistas de Fanon y de Steve Viko, los compadres brillaban y salud con african beer -hecho de maiz masticado y fermentado).
Como aquí, las comunidades nómadas masai de los actuales países inventados por los colonizadores ingleses llamados Kenia y Tanzania, fueron despojados de sus territorios. Salí desgarrado de allí cuando me entregué a la injusticia chilena, aunque gané el proceso y salí absuelto.

Mientras más lo persiguen, más crece y se fortalece un movimiento que hoy parece imparable. A lo largo de 14 meses de resistencia se ha conformado una gran familia que, lejos de debilitarse ante el acoso y las amenazas, ha salido fortalecida.

Magna asamblea comunitaria en Corinto, norte del Cauca decidió expulsar a todos los grupos armados de sus territorios: ex-Farc, Eln, Epl, paramilitares, ejército nacional, narcotraficantes y delincuentes. Para ellos se juntarán la guardia indígena, la guardia campesina y la guardia cimarrona (afrodescendientes). Además toda persona que esté involucrada con algún grupo armado, será sancionada por la justicia propia.

Turquía puede llamar terroristas a los kurdos todo lo que quiera, pero eso no va a convertirlos en terroristas.

Cuand0 un millar de estudiantes fuimos detenidos al romper 2.600 policías la huelga grandiosa de la Unam

Este autor sostiene que los productores agrarios autoconvocados ya han sido cooptados por los partidos de oposición y los grandes gremios, por lo que se trataría de una pugna por territorios donde llevarían las de ganar los grandes y el gobierno, o sea las salidas propias que puedan diseñar otros avances él no las ve, a diferencias de otros autores. Vea las noticias de Uruguay desde el 31 de enero de este año en: https://clajadep.lahaine.org/index.php?s=Uruguay&sentence=AND

El movimiento de los “productores autoconvocados”, tuvo su origen por fuera de las gremiales patronales agropecuarias tradicionales. Si bien inicialmente expresó el malestar de pequeños y medianos productores de diversos rubros, rápidamente fue apadrinado por los grandes capitales agrarios y cuenta con el apoyo de todo el arco político de la oposición, las principales cámaras empresariales, las gremiales patronales rurales y la asociación de dueños de medios de comunicación.

A nosotros nos gustan mucho las ecoaldeas y las redes de ecoaldeas, pero consideramos que no cambian el mundo, creemos que falta que cada ecoaldea conforme una red de vida y economía directa en cada lugar donde está inserta, para que se expanda y libere regiones de las relaciones capitalistas.

Las redes de apoyo al Concejo Indígena de Gobierno y a su vocera, María de Jesús Patricio Martínez, Marichuy, así como la asociación civil Llegó la Hora del Florecimiento de los Pueblos, que se integra para respaldar su candidatura independiente a la Presidencia de la República, han redoblado sus esfuerzos en estas semanas para recabar el apoyo ciudadano antes de vencer el plazo fatídico del 19 de febrero próximo. La unificación, el fortalecimiento y el impulso de estas redes, donde no existían, así como las articulaciones con organizaciones gremiales, estudiantiles, intelectuales –de muy diversa naturaleza–, que el CIG ha logrado en sus recorridos por el país, son ya conquistas de proporciones históricas, que van más allá del proceso electoral en curso.

El 9 de diciembre del año pasado, a unos dos kilómetros del centro poblado El Estrecho ubicado en la margen derecha del río Putumayo, se celebró el día central de la fiesta de inauguración de la maloca edificada por Rubén Medina, un joven de origen huitoto que trabaja desde hace unos años en la recuperación de la memoria tradicional de su pueblo.

La integración de las comunidades asháninkas a la sociedad nacional ha sido una sucesión de actos de violencia; madereros, invasores, narcotraficantes y terroristas son sólo algunos peligros que nuestras comunidades han sabido confrontar durante las últimas décadas. Sin embargo, desde muchos años, CARE lucha contra un peligro especialmente complejo y triste; la violación sexual de niñas asháninkas por docentes.

En el Carnaval se elabora un nuevo modo de relaciones entre toda la gente que se opone a las relaciones jerárquicas y todopoderosas de la vida cotidiana

Esta misma semana, el martes 19 de diciembre, el gobierno de Evo Morales firmó un acuerdo de varios puntos con los “Barones del Oriente”, representados por poderosas instituciones y organizaciones empresariales, otrora enemigas a muerte del “proceso de cambio”, y que hoy en día son las principales beneficiarias del “gobierno de los movimientos sociales”.
Vea datos, cifras y fuentes, no sea que trague el cuento que es campaña de la derecha o de la Cia. Esa es la izquierda capitalista con discurso que hace estremecer a las izquierdas y un práctica sorprendente que a las izquierdas no les hace mella, total… ya tienen el poder. Y en Chile quieren que les entreguemos las máquinas de dominio para que hagan lo mismo.
Izquierdas reformistas y revolucionarias apoyan a Evo Morales. Apoyen esto:

Dicen que es por aumento de venezolanos que se acrecienta día a día.

Ponen de ejemplo, la denuncia presentada por Mónica López y la dirigente Francisca Ramírez, ambas del movimiento campesino autónomo perseguidas por rechazar la construcción del Canal interoceánico.
Las defensoras nicaragüenses también denuncian acciones policiales en contra del Movimiento Ambientalista Frente a la Minería Industrial.
Mencionan en el posicionamiento la situación que sufren los defensores de la tierra, sobre todo las poblaciones indígenas y afrodescendiente en el Caribe.
Cuando se trata de gobiernos derechistas todos corren a solidarizar, pero en este caso los izquierdistas callan vergonzosamente, pues defienden el orteguismo, diciendo que es la derecha, sin importar si la hija de la ex comandante sandinista, la querida Mónica Baltodano, es asesora de la presidenta de los campesinos. O sea, es cuento que se trata de la pugna de museo izquierda-derecha.

No es la puja ni la chicana político-partidaria lo que importa de lo acontecido el 23 de enero en Durazno. A mi modo de ver, lo sustantivo es en primer término el afloramiento social de una crítica a la política del gobierno.

Tesoro cultural amazigh que nunca logró ser aniquilado por los fenicios provenientes del actual Líbano que fundaron Cartago cerca del hoy Túnez , por los romanos que acabaron con la expansión fenicia y luego los árabes que hoy día enfrentan los levantamientos amazigh, gran pueblo originario cuyos representantes más conocidos son los legendarios guerreros tuareg, que hoy defienden su región ocupada por Libia, la de Azawan al norte de Mali y otras. En fin que han sido el terror de la famosa manga de asesinos llamada Legión Extrangera. Como los romanos trataron de bárbaros a las comunidades europeas, los fenicios y demás invasores les trataron de bereberes (bárbaros), pero bien que salían huyendo cuando estos guerrero llegaban en tropel en sus briosos caballos enarbolando sus largas y curvas cimitarras, gritando al compás de agitar la lengua. Ponían literalmente pies en polvorosa y pelos de punta. Las películas más emblemáticas del desierto como Beau Gest y Lowrence de Arabia, mienten descaradamente, como una de cowboys con indios malos. Para entender esto … hay que comer cuscús. De allá somos!

En el contexto mundial actual hay, mas bien, alianzas entre los estratos más conservadores y depredadores de sus burguesías nacionales. El ataque a los “gobiernos progresistas”, que atentan contra la “democracia” y desconocen derechos ciudadanos, según Tillerson, es un ataque a sus proveedores de petróleo, con los que también, implícitamente, tienen complicidades y concomitancias, por su apego compartido al modelo extractivista, expansivo e intensificado.
Se trata de gobiernos edificados en las avalanchas de las movilizaciones sociales anti-sistémicas, que una vez, en la cresta de la ola, usurparon a la potencia social, se hicieron cargo del gobierno, para terminar con la revolución misma y sus capacidades. Haciendo el balance, estos “gobiernos progresistas” resultaron favoreciendo a la estructura polimorfa de las dominaciones del imperio, al castrar a los pueblos y extirpar sus potencias.

No es la labor de algún imperio, sino la crisis que golpea a su modo en todas partes.
Es una realidad frustrante que la cúpula gubernamental pretende invisibilizar, o peor aún, negar. Se lavan las manos, se les acusa de traidores y vende patria aquellos y aquellas que se van y que “escogen el camino más fácil” y perdón, mi intención no es heroizar a nadie pero creo que hay que tener muchas agallas para irse a otro país que ni conoces, que ni sabes cómo es a simplemente empezar de cero, a dejar familia, casa, olores, amigxs, el perro. No debe ser nada, nadita fácil. Pero, ¿Por qué la gente se va?

Siguiendo un libreto y un guión prefabricados en el mismo estilo y dando continuidad al programa “la Desarmonización, la flecha del conflicto” de Séptimo Día, Caracol TV y comportándose como un sicario de la (des)información y, claramente con la intención de generar desprecio y de poner en riesgo inminente e inmediato las vidas de individuos, comunidades y procesos, Herbin Hoyos, en una reciente edición de su programa radial “las voces del secuestro”, dedica hora y media a una “entrevista” con un individuo que se identifica como indígena Nasa y ex-mando de las milicias del Sexto Frente de las FARC en el norte del Cauca. En realidad Hoyos y su “testigo” se ciñen meticulosamente a un guión prefabricado para presentar una serie de puntos de propaganda en una farsa evidente en un grotesco “formato periodístico”.

Con el pretexto de la guerra contra los evangélicos y ganarle el quien vive a los tanques derechistas e izquierdistas, los batallones de la cruz se preparan para adentrarse a la selva impenetrable, pero temblando pues pueden encontrarse con los temibles reducidores de cabeza.
En la época de la industrialización sacaron también su conejo del sombrero: la doctrina social de la iglesia, la teología de la liberación, los cristianos por el socialismo y la revolución en libertad de la DC en Chile.
Ahora los curas y beatos son todos ecologistas, ambientalistas y van a ayudar a que no sean aniquiladas las comunidades que deben ser todas folclorizadas e integradas, no vaya a ser que las propuestas del cambio civilizatorio penetren vigorosamente las ciudades autoorgánizandose en las formas de vida comunitaria en los barrios.