:: Autonomía comunitaria

Movimiento indígena de Ecuador en Movilización Permanente llama a participar en la Movilización Nacional del 30 de enero

La Conaie se mantiene en movilización permanente y anuncia su participación en la movilización nacional del miércoles 30 de enero junto a los estudiantes, transportistas, universidades, trabajadores, organizaciones sociales, agricultores, jubilados, artesanos, médicos y todos los sectores populares afectados por las decisiones del Gobierno.
¡Viva la lucha, viva la organización, viva la unidad del campo y la ciudad!


Desde Kurdistán a la juventud revolucionaria de todo el mundo

Creemos que sin la liberación de Kurdistán, sin la liberación de la tierra en Kurdistán y sin la construcción de un sistema comunal basado en el Confederalismo Democrático en otros lugares, una resistencia fuerte de los movimientos sociales no es posible.


La encrucijada de la defensa del territorio en la Montaña de Guerrero

El sábado pasado se reunieron Xabu juba (gente de la Montaña) y Xabu ñajun (autoridades) para pasar el bastón de mando a los nuevos Xabu natañajun mbaa (Comisariado de Bienes Comunales) que integran el Consejo de Autoridades Agrarias en Defensa del Territorio contra la Minería y la Reserva de la Biósfera (CRAADT), quienes además hicieron un posicionamiento fuerte a las cámaras de las y los diputados y de las y los senadores por la presentación de iniciativas para derogar la ley agraria actual y sustituirla por una nueva Ley para el Desarrollo Agrario presentado por el senador Ricardo Monrreal o una nueva Ley Federal Agraria presentada por el senador José Narro, ambos de la fracción de Morena. Las Xabu ñajun (autoridades) consideraron a estas iniciativas de retrógradas porque queda en riesgo la poca vida comunitaria que tienen desde la Ley Agraria de 1992 con Salinas de Gortari, promovida para debilitar la estructura de gobernanza de los Xojin juba (pueblos de la Montaña), además de que se pone en riesgo lo que los me’phaa llaman Mbaayaa (nuestro terreno o territorio) que buscan las empresas de capital nacional y extranjero.


Comunicado: Gobierno nacional vulnera derechos e incumple acuerdos con los pueblos indígenas del Cauca

El CRIC continúa con la exigencia legal de la expedición del Plan cuatrienal y de su inclusión en el Plan Nacional de Desarrollo. Hemos mostrado nuestra voluntad de concertación y de aplicación de los mecanismos que garantizan nuestros derechos y dejamos constancia que no permitiremos que nuestros derechos continúen siendo negados o relegados.
Hemos hecho este proceso de exigibilidad legal porque es parte de nuestra lucha, pero también sabemos que el actual modelo de desarrollo nos niega los derechos y los de los demás sectores populares, ya que para este gobierno no somos viables en tanto no nos convirtamos en mercancía del capitalismo. Sabemos que en el fondo nuestra lucha estratégica es contra el modelo de desarrollo y contra la estructura de dominación que lo representa en Colombia.


La vigencia de la nación Qhara Qhara

Las actuales comunidades de esta nación anterior al imperio Inca no presentan sus autoridades ancestrales a los organismos del estado boliviano, sino a sus propios mayores.
Los símbolos de su autonomía, autogestión y autogobierno están por todos lados y todos en Potosí y regiones adyacentes los respetan. Un ejemplo:
El ayllu huasi es una sede de una planta con techo de calamina a dos aguas y con el piso vaciado de cemento sin alisar. Está ubicado en la calle Lupaca, a cuadra y media de la plaza principal. “Nosotros hemos construido esta sede -explica tata Zenobio-. No hemos pedido ayuda a nadie. Podíamos pedir a la Alcaldía pero no hemos querido. Preferimos tener algo nuestro”.


Mientras Bolsonaro prepara asalto al Amazonas, comunidades peruanas ganan importante juicio en defensa de los pueblos que la habitan

El Cuarto Juzgado Constitucional de Lima, acaba de emitir la sentencia favorable a la demanda presentada el año 2016 contra el Ministerio de Cultura, solicitando el cumplimiento de la norma legal contenida en los artículos 16 y 24 del Reglamento de la Ley 28736, (Ley de Protección de Pueblos Indígenas en Aislamiento y Contacto Inicial-PIACI). Esta demanda fue presentada por la AIDESEP con el apoyo y el patrocinio legal del Instituto de Defensa Legal- IDL.


Metodologías de la justicia propia para el tratamiento del crimen en las comunidades indígenas de Colombia

Comunidad del Resguardo Indígena Lame se Declara en Asamblea Permanente


Autoconvocatoria para el Parlamento Mapuche de Koz Koz

Los mapunche hemos reafirmado acuerdos sucesivos en distintos encuentros realizados en Temucuicui: exigiendo la desmilitarización; el control territorial; el derecho a la autodeterminación y autogobierno así como instaurar una comisión con el objeto de establecer los hechos históricos de la invasión y la instalación del estado republicano en Wallmapu.
Este koyagtun 2019, será un momento para reflexionar en conjunto y proponer algunas medidas que contribuyan a alcanzar los acuerdos de Temucuicui, así como:Conocer experiencias y proyecciones que se han dado distintos movimiento y organizaciones a la fecha como practicas concretas de autogobierno y autodeterminación.


Desde el Campamento Tierra y Libertad de Jalisco, saludo al EZLN

Ante la tormenta que nos moja y que viene peor, sepan que cualquier ataque hacia ustedes lo consideramos un ataque a nosotr@s, lo que quiere decir que les vamos a seguir acompañando en las buenas, en las malas y en las peores, o como vengan, aquí cuenten con brazos dignos dispuestos a continuar este camino con ustedes hasta donde nos lleve, porque nosotr@s nos tomamos en serio eso de no rendirnos, no vendernos y no claudicar.


México: Asamblea de San Dionisio del Mar en Oaxacadice no a los partidos y elige su autogobierno comunitario

López Obrador, el nuevo presidente de México, se tira los pelos enojado porque los de abajo se siguen organizando sin partidos en sus modalidades de autogobierno,


Bolivia: Cocaleros y campesinos de Yungas dan plazo al gobierno para liberar su líder, de otro modo saldrán nuevamente a bloquear

Erbol    08.Ene.19

Un ampliado de campesinos y cocaleros de Yungas aprobó este lunes un pliego petitorio y dar un plazo de 20 días para que el Gobierno atienda sus demandas, o de lo contrario reactivará sus medidas de presión.


México: A pesar de la ofensiva institucional sigue creciendo la autonomía: mayoría en Oxchuc vota por comicios sin partidos, sino por usos y costumbres

59.18 por ciento de los ciudadanos consultados optó porque las autoridades municipales sean elegidas por el sistema referido; 38.40 se pronunció por el método de partidos y el restante 2.43 por ciento no participó, porque no le preguntaron.


Primeras respuestas de las comunidades indígenas a las siniestras medidas de Bolsonaro

Agencias    05.Ene.19

Estamos preparados, no vamos a renunciar a los derechos conquistados, y mucho menos entregar nuestros territorios para honrar el acuerdo entre Bolsonaro y sus coroneles.


Comunicado de la comunidad indígena nasa en Julumito, Colombia, sobre recuperación de tierras

Como consecuencia del incumplimiento de los acuerdos por parte del Gobierno Nacional con las comunidades indígenas en el departamento del cauca, las comunidades vienen padeciendo una emergencia social, económica y cultural.
La comunidad Indígena de la Parcialidad De Julumito originaria plantea una acción contundente y armónica: En este sentido desde la Cosmovisión de la Jigrapucha, raíz ancestral, nos mantendremos definitivamente en Liberación de la Madre Tierra en los espacios sagrados donde se accionó la liberación y armonización de la madre tierra.


Pronunciamiento de los pueblos amazónicos del Perú

¡ Solución a las demandas y respeto a las propuestas de los Pueblos Indígenas !
Por un Bicentenario sin corrupción, etnocidio y ecocidio.


México: 3er Aniversario de autonomía y autogobierno del ejido Tila

El proceso autonómico de Tila busca ser ahogado por esta red de operadores y alianzas locales, que han acumulado dinero y poder administrando la violencia, conflictos y desviando los recursos públicos de la contrainsurgencia. Forman parte de un tejido más amplio, que bajo la figura del Partido Verde y priista controla el corredor Chilón, Yajalón, Tila, Sabanilla, Tumbalá y Salto de Agua, donde han establecido una red de complicidades con el crimen organizado. Violencia, secuestros y ejecuciones, como la del periodista Mario Gómez en Yajalón, son expresión de esta descomposición.
El autogobierno y autonomía ejidal, la comuna chol de Tila ha permitido que Tila sea una isla en medio de la arbitrariedad, corrupción y delincuencia instituida en la Zona Norte, un pueblo seguro en una región donde cunde la violencia y el cacicazgo paramilitar. Está cuidado por cientos de familias: el pueblo es su propia guardia.


Hacia una utopía indianista

El poder indio no se sitúa en un binarismo ideológico, sino en el cauce de la revolución india que traza el camino del gobierno comunal, ético y cósmico, como apuntaba Guillermo Carnero Hocke en 1968. La instauración de un socialismo comunitario distanciado de uno de tipo marxista es una discusión propia de su época. Quispe Huanca ha mantenido vigente esta utopía, llevando a la práctica la estrategia y táctica político militar de Tupak Katari en 1989, con el Ejército Guerrillero Tupak Katari (EGTK), y posteriormente de 1998 a 2005 como Secretario Ejecutivo de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), que logró derribar a los gobiernos neoliberales, posibilitando la celebración de una nueva constituyente en Bolivia, que más tarde inauguró la conformación del Estado Plurinacional.


Declaratoria final de Asamblea de fin de año del Copinh

Nos declaramos en rebeldía y desobediencia ante las formas de mal gobierno que irrespetan las cosmovisiones de los pueblos originarios y que buscan someternos a una vida llena de miseria e imposiciones que no van en coherencia con nuestros procesos autónomos y de auto determinación que como pueblos originarios tenemos la responsabilidad de llevar a cabo.


La movilización de las cosechas. 2da Marcha de la Comida. Proceso de Liberación de la Madre Tierra

Ahora que es hora, ponemos en marcha la Segunda Marcha de la Comida. Las cosechas de las tierras en vía de liberación entran al baile. Seis chivas (micros) repletas de comida y gente saldrán desde la liberación hacia cinco ciudades de Colombia para compartirla allí con gentes de procesos populares que también andan sembrando, luchando.


Pronunciamiento

Pronunciamiento del autogobierno amazónico de la nación wampís, los shuar o antiguos jíbaros, los temidos reducidores de cabezas, la comunidad más numerosa del Amazonas (de 100 a 150 mil personas). Ni los incas ni los españoles consiguieron penetrar sus territorios sagrados que abarcan extensas regiones selváticas de Perú y Ecuador, países que se han instalado olímpicamente en esos territorios como la colonización del far west.