Artículos de: Diciembre, 2016

La geopolítica del caos y el fin de ciclo en las entrañas de América Latina

En la biopolítica de la disputa mundial, la batalla trascendental se está produciendo sobre los tejidos sociales y los territorios/ecosistemas.
Lo común en el caos: pensarnos desde el conflicto, disputar el antagonismo, tejer comunidad
No basta sólo promover el antagonismo contrahegemónico, sino incluso disputarlo para intentar encauzarlo a un proyecto colectivo y emancipatorio de lo común-diverso-ecológico, en donde lo humano se funde con la realidad material de su geografía inmediata, de su ecosistema, y la reproducción y afirmación de la vida.
Tal vez convenga reivindicar el “principio de esperanza” no únicamente anclado en un horizonte ideal por conseguir, sino también orientado a una disposición que rodea y queda contenida en el hacer, en el devenir, sea cuando las aguas están calmas o bien cuando haya avisos de tormenta. Mientras tanto, tejer y tejer comunidad, en cada ámbito y escala de lucha, parece un objetivo vital en estos tiempos.


Declaraciones de comunidades amazónicas

Diversos pronunciamientos relacionados con la alianza de comunidades de Brasil y Perú en defensa de los territorios y de los pueblos en aislamiento.


Pueblos indígenas de Perú y Brasil forman corredor territorial para defensa de comunidades aisladas

Las organizaciones indígenas de Perú y Brasil consolidaron compromisos de defensa a los pueblos indígenas en aislamiento y contacto inicial, mediante el denominado “corredor territorial, Pano, Arawak y otros” una propuesta innovadora que nace desde la plataforma de organizaciones coordinada por AIDESEP y conformada por ORAU, COMARU, FENAMAD, CORPIAA y ORPIO.


Amazonia: Primera Cumbre Shipibo: “Gobernanza indígena para la construcción colectiva de la autodeterminación y autogobierno del pueblo Shipibo-Konibo y Xetebo”.

Espacio autónomo organizado por el Consejo Shipibo-Konibo y Xetebo (COSHIKOX) y busca abrir un diálogo y debate entre líderes nativos, académicos, investigadores sociales y emprendedores shipibos respecto a la autodeterminación


L‭a anticiudad o la vida

Siendo una urbanización sin lo típicamente urbano, los nuevos suburbios residenciales de masas eran, para Mumford, una anticiudad. Nacían para contener unas vidas indiferenciadas, unas vidas indiferentes. Incapaces de producir comunidad ni asociación, incapaces de producir ciudad.


Readecuaciones geopolíticas del imperio del capital

El capital globalizado siempre opera en función de la acumulación y no de los estados que compiten entre si para el acceso a las materias primas, inversiones y consumidores. Cada estado está amarrado o asociado al capital y no puede escapar de la maraña, pues depende de esos procesos de acumulación para recibir su tajada


México. Policía Comunitaria al gobierno de Guerrero: Nuestro mensaje es de paz

El primer mensaje que estamos dando es de paz, no es un mensaje de guerra, pero también decimos que a pesar de las agresiones que nos han causado, no nos vamos a desarmar.


México. Se multiplican los autogobiernos: Declaración del Primer Encuentro de Pueblos Originarios de Michoacán

Le daremos continuidad y sostendremos el compromiso de acompañar y fortalecer nuestros procesos de lucha y organización en defensa del territorio y la reconstitución de nuestros pueblos, en la educación, alimentación, vivienda, salud, medios de producción, medios de comunicación, idioma, música, baile, ciencias, artes, tecnología, modos de gobernarnos y vivir en base a nuestras resistencias y rebeldías.


Sembrar comunidad, respuesta a los proyectos de despojo

Hacer énfasis en la construcción y el fortalecimiento de un sujeto social


Voto por usted, Compañera

Aquí no se trata de ganar o de perder, en cualquier caso es lo de menos. Lo importante es volver a reunir nuestros pedazos dispersos, remendar el tejido social, escuchar y, a partir de eso, levantarnos y volver a caminar.


Democracia boliviana en perspectiva

Así como no se puede hablar de una militancia (mucho menos permanente y continua, de acuerdo al modo clásico), destacan grupos y colectivos que se han dado a la tarea de resolver por propia iniciativa problemas que les atañen directamente, así como impulsar iniciativas comunitarias de autogestión que encaran la satisfacción de necesidades que el Estado o el aparato de gobierno y las instituciones competentes no realizan, ni cumplen.


Tres comunidades mapuche de Neuquén elaboraron un “Plan de Vida” para el desarrollo sustentable

Agencias    10.Dic.16    Mapuche

El Lonko (Jefe) Elías Maripan sostiene que “hasta hoy han puesto nuestra cultura al servicio del desarrollo wigka (huinca). Nosotros ahora vamos a crear una economía al servicio de nuestro desarrollo cultural”.
“No es una propuesta Mapuche para el Pueblo Mapuche, sino para toda la sociedad”


Sigue la ola de autogobiernos locales. Amazonia peruana: Se constituye gobierno autónomo del Pueblo Kandozi

El 08 de diciembre del presente año se constituyó el Gobierno Autónomo del Pueblo Kandozi en la comunidad nativa de Musa Karusha.


Bolivia. Se desgrana el choclo: Maestros y fabriles de La Paz no irán al Congreso del MAS

“Los sectores y sindicatos no deben asistir, prestarse al juego del Gobierno, a ese Congreso de masistas, de bribones que a lo largo de estos 10 años lo único que han hecho es embolsillarse los dineros del Estado”


Mujeres en movimiento

Los movimientos antisistémicos son femeninos en un doble sentido: la mayoría de quienes los integran son mujeres (aunque no siempre), pero son cualitativamente femeninos en el sentido de cuidar y sostener la vida, aunque seamos varones los que acompañemos.


Estudios de sicología del común. Sicolingüística del amor en las letras de Gabriela Mistral

Su grito de amor va dirigido a personas que a veces se nos parecen a imaginaciones o ausentes. A veces es un hombre y otras una mujer, quedando la duda de si era lesbiana o heterosexual, lo que no tiene importancia y las batallas de analistas que optan por una u otra modalidad no entienden que para gabriela el amor no se encierra.


Economía chilena: Perceptibles e imperceptibles pasos del declive

Como la crisis tiene sus expresiones propias en nuestro país y como buscamos soluciones por abajo.


El “jaque” de los pueblos indígenas y el EZLN

Un indígena pregunta a los jugadores de ajedréz qué era ese juego. La respuesta: ‘Nunca entenderás, esto es para especialistas, está fuera de tu alcance intelectual’. El indígena no dice nada. Sigue mirando y se va. Al poco tiempo regresa trayendo algo consigo. Sin decir más se acerca a la mesa de juego y pone en medio del tablero una bota vieja y llena de lodo. Los jugadores se desconciertan y lo miran con enojo. El indígena sonríe maliciosamente mientras pregunta: “¿Jaque?”


Preguntas mapuche para el “nuevo referente” de la izquierda chilena

¿Cómo definen conceptual y operacionalmente al Estado nacional, y cómo esa concepción se diferencia de las concepciones de la izquierda tradicional o clásica?. Si hasta hoy, el Estado por medio de sus sucesivos gobiernos ha destruido planificada y sistemáticamente el modelo organizacional mapuche ¿reproducirán esa tradición o devolverán al pueblo mapuche la libertad jurisdiccional del ejercicio de autoridad al igual que el territorio?.


Dos mil ex militares se congregan como una milicia pacífica y desarmada en apoyo a los siux

Este domingo llegaron más de 2 mil veteranos militares de todo el país para sumarse a la resistencia y servir de escudos humanos.
Los veteranos militares se han comprometido a llegar desde todas partes del país –muchos con experiencia en las guerras de Irak, Afganistan, y otros de Vietnam– para defender de manera no violenta la resistencia indígena.
Los ex militares “se congregarán como una milicia pacífica y desarmada en la Reserva Sioux Standing Rock”.