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Bolivia: La cuestión agraria y territorial

Las revoluciones agrarias, lo mismo que las revoluciones sociales, han tenido y se les ha otorgado un fuerte contenido económico y clasista muy excluyente, asociado exclusivamente a la lucha por el control y apropiación de la tierra que disputan sectores y clases sociales en conflicto. Siempre ha destacado el énfasis materialista, posesivo y clasista. Es decir, en la generalidad de los casos, se ha ignorado y despreciado las connotaciones culturales, étnicas y territoriales, bajo el argumento que, casi por definición, las revoluciones agrarias tenían que dejar de lado y superar viejos, inútiles e inservibles resabios históricos que impedían el avance, el progreso y la modernidad social, económica
e histórica. Lo indio, sus culturas y la forma de relacionamiento territorial y con la
naturaleza, siempre fueron vistos con desdeño.

Convocatoria Tercer Encuentro Internacional de Liberadoras y Liberadores de la Madre Tierra

Si vieran que saboreando todavía lo que ha sido la Marcha de la comida, entre sien y sien se nos atraviesa una pregunta: ¿para qué luchamos?, ¿cuál es el alcance de nuestra lucha?

Evo Morales autoriza desmonte, tala y quema de 9 millones de hectáreas de bosques ganando aplausos y abrazos de la oligarquía ganadera

Ha llegado carta directa para quienes aún insistían que Evo Morales es defensor de la madre tierra y no uno de los reyes del, extractivismo capitalista. Con esta gravísima medida se ha asegurado el apoyo electoral de la poderosa oligarquía de Santa Cruz destruyendo la base electoral de sus rivales de la derecha tradicional, aunque a largo plazo va a ensanchar la base de las autonomías comunitarias.

Venezuela: Plataforma de Lucha Campesina ocupa Instituto Nacional de Tierras y llaman al encuentro de los luchas de los movimientos sociales

La revolución bolivariana no puede sujetarse a lo que nosotros llamamos caprichos políticos… hay intereses económicos que favorecen no al campesino sino al latifundista.

La lucha por la tierra en la Venezuela actual

Está claro que esto implica conflictos de poder y presiones de factores de poder fáctico, está claro que hay intereses en juego por parte de fuerzas que desde adentro y desde afuera de la revolución empujan en dirección contraria. No somos ingenuos. Por eso decimos que lo que falta es voluntad de avanzar en esa dirección, porque la gente para empujarlo está, la vocación por el trabajo está, la disposición de lucha está. ¿Es que no hay fuerza en la institucionalidad del poder para avanzar en una ruta como esta? ¿O es que el plan desde las altas esferas del poder institucional es otro?
Nosotros decimos que ese estado es autoritario y no permite el despliegue de la autonomía social (que sería su suicidio), por lo que concluimos que el autor es defensor de la estrategia estatal, como que hay que rogar al maquinista del tren en vez de bajarse para ir en otra dirección.

Bolivia: Cocaleros de Yungas ratifican bloqueo de caminos

La Asociación Departamental de Productores y Comercializadores de Coca (Adepcoca) ratificaron ayer el bloqueo indefinido de caminos hacia y desde los Yungas a partir de hoy, además de otras medidas de presión y exigieron al Gobierno respeto a sus derechos.

Venezuela: campesinos recuperan tierras que les entregó Chávez y que Maduro devolvió al latifundista

40 familias intentaron la recuperación, este martes 18 de junio, de Los Tramojos y fueron testigos de como las fuerzas de seguridad se estrechaban las manos, con sonrisas y posturas complacientes, con el terrateniente Chirimelli quien estuvo presente.
Es así como posteriormente el FAES desaloja a los campesinos y campesinas, amenazandolas y amedrentandolas con sus armas largas, mientras retenían al dirigente campesino Jesús Osorio, líder de la Plataforma de Lucha Campesina, organización que siempre estuvo apoyando la acción.

Per?: comienza Paro Nacional Agrario

Bloqueos de carreteras y choques con la polic?a caracterizan esta primera jornada.

Agricultura de bien com?n

A finales de marzo de 2019 se present? p?blicamente la asociaci?n de agricultoras, educadores y comercializadores agroecol?gicos Agricultura del Bien Com?n (ABC), red de grupos de varios estados del centro de M?xico. Trabajan juntos desde hace varios a?os en un proceso que los llev? a formar un sello aval de confianza, que se llama justamente ABC. Este sello es una garant?a que ofrecen de que sus productos, tanto frescos como procesados, son resultado de producir sin qu?micos y con cuidado del medio ambiente y la salud de productores y consumidores.

Agricultores y campesinos de todo el Per? anuncian paro nacional preventivo

?El Paro no es un capricho, tiene una raz?n de ser. Buscamos que las autoridades nos escuchen. Los conflictos sociales se han ido incrementando en nuestro pa?s producto de la inadecuada atenci?n y resoluci?n por parte del Estado a los problemas y demandas de la poblaci?n, especialmente comunidades y pueblos originarios, quienes vemos afectados nuestros modos de vida ( territorio y recursos naturales), declar? Antol?n Hu?scar, Presidente de la Confederaci?n Nacional Agraria?.

Poderoso caballero es don dinero: Obrador decide quebrar las comunidades campesinas ofreciendo jugosos precios

Evidentemente, puesto que va a contar con el plato de lentejas que le ofrece Trump cantando como dice el poeta: “Madre, yo al oro me humillo; ?l es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado, de continuo anda amarillo; que pues dobl?n o sencillo, hace todo cuanto quiero, poderoso caballero es don, don, dododon, din, don es don dinero. “

Movilizaci?n del Movimiento Agrario Ind?gena Zapatista a Chinameca, Morelos respondiendo al llamado del pueblo de Amilcingo

La clase pol?tica no resolver? nuestros agravios, ni estar? del lado de los despose?dos, seremos nosotros los pueblos unidos y organizados quienes defenderemos nuestros territorios, es el tiempo de nuestros pueblos, es la historia quien nos lo reclama, basta ya de colonialismo y saqueo. 525 a?os de sangre y despojo.

Bolivia: Felipe Quispe, “El Mallku” quiere volver a dirigir la Confederaci?n Campesina

Ah? est?n las ratas del MAS amonton?ndose.

Venezuela: contra la ret?rica del poder juntar la fuerza de los de abajo. Una opci?n seria a la ret?rica antiimperialista

?Cubrimos casi al municipio entero con todos los rubros que producimos?. As? comenz? a contarnos Alexander Guti?rrez integrante de la comuna ?El Maizal? en el estado Lara, la experiencia donde de hecho habilitaron una tienda en el pueblo de Sarare, cercano a la sede principal de la comuna, en la que venden por debajo de los precios especuladores de comerciantes y empresa privada.

Venezuela: Mientras los yanquis atacan y las burocracias de izquierda y derecha disputan los cargos del poder, campesinos avanzan recuperando tierras y gobierno los reprime

Estamos decididos a evitar que estas tierras regresen a las mafias del sector privado, como hoy d?a est? sucediendo con muchos espacios recuperados por la revoluci?n que se entregan a quienes realizan el contrabando, el acaparamiento y la especulaci?n con los productos de primera necesidad para el pueblo.

Bolivia: radiograf?a pol?tica de la cuesti?n agraria y territorial

Desnudando el gobierno “progresista” capitalista de Evo Morales.

Tierra y territorio

Parte del No 4 de diciembre 2018

Bolivia: Chapare, regi?n casi sin ley

Hubo 10 intervenciones en los Yungas y ninguna en Chapare. Piden que se mida con la misma vara a los narcos del tr?pico cochabambino. Tres asesinatos con brutalidad, la detenci?n de una banda colombiana y la reciente emboscada que sufri? la Polic?a son ejemplos de la vulnerabilidad de la zona.

Campesinos de los Yungas en Bolivia constituyen comit?s de defensa y no permiten ingreso de la polic?a de Evo Morales que quiere apresar y neutralizar opositores sociales (deber?a apresar a los pol?ticos)

Los j?venes de las 10 federaciones campesinas forman parte de estos comit?s de defensa .

Consejo de Federaciones Campesinas de los Yungas abandona apoyo a Evo Morales y apoya a los cocaleros perseguidos por defender la coca tradiciona

Los cocaleros del Chapare, principal base de apoyo de Evo Morales, se dedican a producir coca excedentaria, que es la que se destina a producir coca?na, lo que hace que el gobierno persiga a la competencia, a los cocaleros tradicionales, que producen coca para mascar.
El chaqchar, piqchar o acullicar (t?rminos de idiomas originarios andinos) es el acto de introducir las hojas de coca en la boca y humedecerlas con saliva, formando un bolo, el cual se mantiene entre los dientes y la parte interna de los carrillos, para lentamente extraer las sustancias activas y estimulantes. Para lograr los efectos deseados, es necesario agregar peri?dicamente un poco de componente alcalino a la mezcla, usualmente ceniza alcalina (mayormente bicarbonato de calcio de origen vegetal). Esto se logra con la llipta, “lliqta” o toqra (un comprimido de ceniza en forma de panecillos o bloques fabricados de la ceniza del tallo de la quinua) o simplemente con la ayuda de un palillo previamente humedecido con saliva y sumergido en cal apagada (en estos casos ocasionalmente se observa quemaduras en la mucosa bucal de algunos “acullicadores” que utilizan este sistema). Su uso trasciende el mero hecho de mitigar las sensaciones de hambre, sed o cansancio, siendo el chaqchado o “acullicado” en realidad un acto ritual con profundas implicaciones sociales para el humano andino, ya que perpet?a las tradiciones culturales y une a las personas reforzando los lazos comunitarios de solidaridad. En este sentido, el 6 de diciembre de 2005, en Per? el Estado declar? oficialmente a los usos culturales tradicionales de la hoja de coca como patrimonio cultural inmaterial de la naci?n.​ Con esta medida, se buscaba darle oficialmente el valor cultural, social y espiritual del consumo tradicional de la hoja de coca, y legitimar su uso ancestral.