Autor: “E”

Queremos hacer saber nosotros a las gentes que son buenas que nosotros vemos mucha injusticia.

Contexto de autoritarismos desde el poder: ?A qu? di?logo hipot?tico refiere Bartra y qui?n lo obstaculiza cuando se imponen consultas desde el Ejecutivo federal que han sido consideradas ilegales, ileg?timas, violatorias de los derechos colectivos de los pueblos originarios? ?Di?logo con el delegado de la Presidencia de la Rep?blica en Morelos, Hugo ?ric Flores, un operador cuestionado sistem?ticamente que hostig? con su presencia al digno pueblo de Huexca en la noche del pasado 5 de marzo, sin ser invitado por una asamblea comunitaria, acompa?ado con fuerza p?blica, y ofreciendo ayudas clientelares y corporativas que pretenden comprar conciencias y, que, eso s?, fraccionan y dividen comunidades? ?Di?logo con el fiscal que investiga el asesinato de Samir, denostando su memoria y la integridad ?tica de entornos familiar y de lucha? ?Di?logo con quien s?lo escucha el eco de su palabra hecha ley?

Ese pueblo ya no tiene nombre ni precio, como la dignidad, que nadie la paga.
Sin duda ser? un choque mano a mano, pecho a pecho que expresando el fin de las viejas pugnas izquierda-derecha, levanta con fuerza y esplendor la pugna de los pueblos contra el poder. El ?nico vencedor ser? el pueblo, pues aunque los metan presos a todos y maten a algunos, no hay camino ni destino, sino que se hacen al andar, y caramba si ese pueblo anda.

Mientras que el obrero fordista-desarrollista estaba concentrado en un solo lugar, la multitud es parte de un sistema m?s variado de reproducci?n del valor. Su subjetividad se desarrolla en diferentes puntos de producci?n integrados por la circulaci?n de capitales y est? hecha no tan solo de trabajadores de f?brica, sino de toda esa multitud trabajadora que una vez fue caracterizada como capas medias o sectores populares por la sociolog?a nacional.
El movimiento de protesta contra la dictadura no muri? con Los Prisioneros y la generaci?n de los 80. Como Mayo del 68, en Francia, no llego a triunfar como hubiese deseado, pero genero una revoluci?n molecular, una revoluci?n de sensibilidades, de diversidades y autonom?as que aun no se detiene, que es irreversible. Todos los no concertados, los desconcertados que no estaban ni ah? son parte de ella.
El antagonismo de hoy no abraza la representaci?n pol?tica donde lo m?ltiple es subordinado a lo Uno. M?s bien, el antagonismo de hoy busca ante todo experimentar con formas democr?ticas de participaci?n y acci?n directa, experimentaci?n que presupone la multiplicidad en su seno, sustray?ndose a la unidad de una ideolog?a impuesta desde arriba por muy revolucionaria que esta sea.

Pronunciamiento

Consciente de los v?nculos entre la explotaci?n del trabajo y la explotaci?n del ambiente, el ecosocialismo se erige en contra tanto de la reformista ecolog?a de mercado y del socialismo productivista. Al adoptar un nuevo modelo de planificaci?n fuertemente democr?tica, la sociedad puede tomar el control de los medios de producci?n y de su propio destino.

Un verdadero tratado de econom?a local, regional y nacional, con sus desdoblamientos hacia la exportaci?n, hacia otras ?reas de la econom?a local y el rol de la “Rep?blica del Chapare”, base de sustentaci?n del gobierno progresista.

El “tajante rechazo” de las comunidades de la zona puso la l?pida a un millonario proyecto de Minera Delf?n, de Hern?n B?chi, en la regi?n de Antofagasta. En conversaci?n con Radio Universidad de Chile, el presidente de la entidad y l?der de la comunidad de Peine, Sergio Cubillos, consider? el hecho como un triunfo sin precedentes y profundiz? en la lucha que como pueblo originario siguen brindando.

?Una transformaci?n sin cuestionamientos al capital?
El presidente Andr?s Manuel L?pez Obrador (AMLO) en su Informe por los primeros 100 d?as de Gobierno (11/03/2018), subray?: ?En materia econ?mica, estamos aplicando la f?rmula de acabar con la corrupci?n y con la impunidad para liberar fondos que puedan ser destinados al desarrollo y al bienestar del pueblo. En eso consiste nuestro plan econ?mico en esencia. En acabar con la corrupci?n, con los privilegios, y liberar fondos de esta forma para el desarrollo? [adem?s, jlr] El plan de austeridad nos permitir? liberar fondos para el desarrollo??.
?Austeridad Republicana? y ?Estado de bienestar? es una contradicci?n en los t?rminos. En los marcos de la austeridad, no es alcanzable el bienestar social generalizado.

Cuanto m?s se acrecienta la interactividad global, m?s se impone la exigencia de una visi?n pan?ptica y totalitaria.

Trump anuncia que esta noche se vencer? al Estado Isl?mico.
Kurdos cautelosos esperan a terminar el peinado de la zona para detectar t?neles.
Siria considera que los kurdos deben abandonar cualquier idea de autonom?a.
“Las declaraciones del ministro de Defensa del r?gimen sirio confirman que insiste en gestionarse a trav?s de decisiones militares y de seguridad, al contrario de lo que buscamos en la Administraci?n Aut?noma en el Norte y el Este de Siria, donde hemos logrado seguridad y estabilidad a trav?s de acuerdos pol?ticos”.

La revoluci?n kurda como alternativa civilizatoria muestra que es posible la ?construcci?n de espacios aut?nomos auto-gestionados, desmercantilizados y, ojal?, despatriarcalizados (y en esfuerzos encaminados a autogestionar y a socializar, hasta donde ello sea posible, los servicios p?blicos). Esos espacios [?] tanto pueden servir para evitar el colapso como para prepararnos para lo que est? llamado a ocurrir despu?s de aquel? (Taibo, 2017, p. 181). Habr?a que considerar esta experiencia para organizar nuestras rebeld?as e imaginar nuevas formas de colectivizar las resistencias a partir de nuestras propias condiciones para sobrevivir en el futuro.

Desde el escenario de Convivencia, Dialogo y Concertaci?n ubicado en territorio ancestral de Sa?th Tama Kiwe en el Pital, Caldono, departamento del Cauca, los pueblos ind?genas, organizaciones sociales y procesos populares que participan de la Minga Nacional informamos y denunciamos ante la opini?n p?blica nacional e internacional, defensores y organizaciones de DD.HH. y ante la comunidad en general, que hoy 19 de marzo de 2019 el Gobierno Nacional a trav?s de su brazo armado reprimieron, amedrentaron, hostigaron, agredieron y lesionaron a las comunidades ind?genas que se encontraban en el punto de concentraci?n ubicado en la Vereda La Agustina, Mondomo, Cauca.

Habla Jos? Bodas Lugo, trabajador de PDVSA, de la refiner?a Puerto La Cruz, con 30 a?os de servicio en la industria petrolera venezolana. Operador de planta de esta refiner?a, abogado y Secretario General de la Federaci?n Unitaria de Trabajadores y Trabajadoras del Petr?leo, del Gas, sus Similares y Derivados de Venezuela (FUTPV).

El pasado 13 de marzo se reunieron con la Comisi?n enviada por la Alta Comisionada para los Derechos Humanos de la ONU, Michelle Bachelet, una delegaci?n de la Alianza por el Referendum Consultivo (ARC), integrada por Gustavo M?rquez Mar?n, Enrique Ochoa Antich, Edgardo Lander, Santiago Arconada y Estaban Emilio Mosonyi, con el fin de presentar su visi?n sobre la grave crisis sist?mica por la que atraviesa el pa?s y su enorme impacto en la precarizaci?n de la vida y en la violaci?n de los derechos humanos de la gran mayor?a de los venezolanos. Dicha Comisi?n realiza una visita de dos semanas, con el fin de evaluar si existen condiciones para que la Alta Comisionada epte la invitaci?n que le hizo el gobierno nacional, para que nos visite pr?ximamente con el fin de evaluar la situaci?n de los derechos humanos en Venezuela.

Los primeros an?lisis del movimiento de los chalecos amarillos movilizan numerosas presunciones sociol?gicas, Sin embargo, este movimiento no refleja una Francia cortada en dos, sino una multiplicidad de interdependencias territoriales.
M?s all? de su violencia simb?lica y su condescendencia, esos an?lisis repetidos ad nauseam urbi et orbi expresan sin duda menos cosas sobre los chalecos amarillos que sobre las representaciones sociales y espaciales de sus autores.

Se ha abierto una nueva era del capitalismo, donde las empresas buscan por todos los medios conocer, predecir y modificar el comportamiento de los individuos. S. Zuboff se?ala las amenazas resultantes para la autonom?a individual y la soberan?a democr?tica.

Hoy tambi?n existe la caza de brujas, por ejemplo en ?frica, en India, en Pap?a Nueva Guinea. En Arabia Saud? est?n matando mujeres acus?ndolas de ser brujas: as?, en el mundo isl?mico, tambi?n se est? difundiendo esta idea de que existen las brujas. Se trata de procesos que se incrementan en la d?cada de los 80 y 90. Mano a mano con el proceso de globalizaci?n, con la privatizaci?n de la tierra, con un proceso brutal de despojo.

Justamente los dos pa?ses donde la fuerte ofensiva del extractivismo y los mega proyectos encuentran la m?s f?rrea resistencia de las comunidades ind?genas

Miles de estudiantes, junto a profesores, m?dicos y enfermeros, manifestaron en Argelia este martes, el d?a del aniversario del fin de la guerra de independencia, para reclamar una vez m?s la renuncia del presidente Abdelaziz Buteflika, que en la v?spera reafirm? que se mantendr? en el poder.