:: Barrio y ciudad
Ollas comunes y merenderos populares en Uruguay
Conversamos con el equipo interdisciplinario a cargo de la investigación “Entramados comunitarios y solidarios para sostener la vida frente a la pandemia. Ollas y merenderos populares en Uruguay 2020” para conocer el proceso de trabajo y las resonancias de ese informe.
Lo común y lo público, el estado y las comunidades: Lo común tiene un elemento fundamental: la transformación de lo público
Marco Aparicio preside el Observatori DESC, un centro de derechos humanos que concentra sus esfuerzos en desmontar la percepción devaluada de los derechos sociales en relación a otros derechos considerados fundamentales.
Entrevista a La Ingobernable
La Ingobernable es un espacio seguro en Madrid, es un espacio de autogestión político que surge hace cuatro años como respuesta a la especulación, ahora sigue como espacio político en respuesta a la crisis social surgida por la crisis sanitaria.
Colombia: La fuerza de los barrios durante el Paro en Medellín
Desde la primera semana de mayo los barrios de Medellín han sido protagonistas en el Paro Nacional. En ellos se han llevado a cabo velatones, cacerolazos, marchas de antorchas, tomas culturales y plantones con los que las comunidades, principalmente de los barrios periféricos, han rechazado las reformas propuestas por el Gobierno Nacional, el terrorismo de Estado y la brutalidad policial.
La Villana de Vallekas, un centro social autogestivo que espera a los zapatistas en Madrid
Creemos que su visita puede ser un impulso para los movimientos sociales aquí en España, pues nos encontramos en un raro impasse, ya que la pandemia ha limitado nuestras reuniones presenciales. Pensamos que nos hace falta fuerza para reinventar nuevas formas de lucha y resistencia y, que en eso, los zapatistas llevan mucho adelantado. Admiramos sus maneras de reinventarse y de echar a volar la imaginación para plasmarlo en acciones, por ejemplo, el construir la embarcación «La Montaña».
La autoorganización y la autogestión en las favelas de Rio de Janeiro que explican el miedo y la represión estatal con el pretexto de la delincuencia
“Una vez más, es la favela que muestra que es autosuficiente, que la micro política funciona y que los” nóis por nóis “son muy importantes”, dijo el periodista Rennan Leta, que forma parte del colectivo de comunicación Voz das Comunidades ( Voz de las comunidades) y también el gabinete de crisis del complejo de favelas Alemão. El lema popular ” nóis por nóis ” se traduce aproximadamente como “somos nosotros para nosotros”.
Mientras analistas discuten en Brasil como llegará Lula al trono del poder, los favelados del quilombo de Río son masacrados por el estado cada vez más centralizado
Organizaciones sociales de las favelas procuran salvar la vida y los alimentos mediante la autoorganización, y no es casualidad que sea allí donde se concentra la acción represiva del estado persiguiendo criminales que están coligados con la policía y el ejército.
Lo mismo hizo Lula el año 2010 y su aliado, el gobernador de Rio declaraba la felicidad de la partidocracia en usar a los milicos en la represión que necesitaba el gobierno progresista para construir las faraónicas construcciones del Mundial que le costaron a Lula las multitudinarias manifestaciones que debilitaron los gobiernos del PT.
«Se trata de un día histórico. Las fuerzas armadas y las civiles estamos hermanadas en este desafío. No tengo duda de que el apoyo militar será de enorme importancia para que podamos reconquistar territorios (favelas controladas por criminales)», afirmó Cabral.
Madrid: los de arriba se reparten cargos del poder y los de abajo recuperan edificio de 120 habitaciones
Un viejo hotel abandonado con más de 120 habitaciones en un barrio sin vecinos y en una ciudad gentrificada que expulsa a su gente. Ante esas lógicas, resurgen las Oficinas de Derechos Sociales de la mano de La Ingobernable.
Madrid: Mientras los de arriba ofrecen a la población el circo electoral, los de abajo realizan autoorganización y autogestión ocupando un nuevo efificio
El colectivo de La Ingobernable ha anunciado esta misma mañana que han recuperado un edificio en la calle Cruz 5, el que será Sede de un nuevo Proyecto: la Oficina de Derechos Sociales. «Como siempre, necesitamos todos los apoyos que sean posible, presencial y online, especialmente hoy y los primeros días, así que estáis invitadísimas a venir a la Calle Cruz, 3 (Metro Sol o Sevilla) para defender este nuevo común urbano».
Chile: Conociéndonos y vamos construyendo barrio tejiendo entre nosotros. Ciclo de entrevistas entre vecinos.
CONOCIÉNDONOS Y VAMOS CONSTRUYENDO BARRIO TEJIENDO ENTRE NOSOTROS. MIENTRAS ALLÁ ARRIBA SE REPARTEN LOS PUESTOS DEL PODER. HACER DE CADA BARRIO UNA FORTALEZA DEMOCRÁTICA DE UNIDAD DEL PUEBLO SIN IZQUIERDA Y SIN DERECHA. LA UNIDAD NO ESTÁ EN LAS VANGUARDIAS, SINO EN LOS PROPIOS VECINOS DEL HORMIGUERO BARRIAL. La autogestión generalizada no viene de los discursos ni de los jefe, sino de nosotros mismos en cada barrio. No queremos que hagan lo que hacemos nosotros, puede ser muy diferente, pero muevan su barrio y dejemos de picotear por todos lados detrás de los que nos llevan a disputar el poder central.
Ciudades desesperadas. Ciudades de esperanza
La mayoría de los gobiernos tratan la pandemia como una oportunidad para imponer un estado de excepción. Sin embargo, la característica más importante de este período es establecer implícitamente un nuevo tipo de normalidad: modelar directamente nuevos hábitos y comportamientos urbanos y, por tanto, nuevos patrones de vida, tanto en el ámbito privado como en el público.
Venezuela: Análisis de un proceso exitoso de autonomía comunitaria a pesar de la burocracia dictatorial
El logro de experiencias comunitarias exitosas es un objetivo difícil: mientras algunas comunidades alcanzan elevados niveles de organización, para otras representan verdaderos retos, en algunos casos imposibles de superar. Ejemplo y referencia de organización comunitaria es la comunidad de Las Casitas, en la Parroquia La Vega, Municipio Libertador, al suroeste del Distrito Federal, en Caracas. Un lugar que, a sus dieciocho años de fundado, se ha apropiado de la herencia de esta parroquia, reconocida como una de las más combativas de la ciudad.
En Venezuela una parroquia es una división político-administrativa y un municipio puede tener varias parroquias.
Palestina en el corazón: Si nos roban Sheikh Jarrah (barrio palestino de Jerusalén)
Sheikh Jarrah −un barrio al norte de la Ciudad Vieja de Jerusalén− fue un lugar clave y estratégico durante la invasión sionista de 1948. La zona había sido testigo de los “combates más duros” en la ciudad, ya que la toma de Sheikh Jarrah significaba la centralización del control israelí sobre la ciudad. Hoy, cuando se oculta el nombre de Palestina, Sheikh Jarrah es uno de los últimos frentes de la ciudad que aún se resiste a la completa israelización.
Chile: el estallido de las tomas de terrenos y los campamentos de pobladores sin casa
La pandemia y la crisis económica, que se manifiesta en pérdida de empleos y subida de alquileres, han hecho aumentar la cantidad de gente y campamentos casi en un 100% en el último año en lo que se verifica claramente que estamos en un crecimiento sostenido que muy luego comenzará a estallar en diversos lugares como ocurrió en Renca, que en cuestión de minutos llegó una multitud que creció vertiginosamente hasta que llegó carabineros y desalojó violentamente.
Ecuador: Ni el progresismo ni el liberalismo conservadores
El candidato Arauz, hijo legítimo del progresismo conservador correísta, está formado por la práctica política gubernamental del maltrato practicado por su mentor.
El candidato Lasso, hijo más que legítimo del neoliberalismo que gobernó por dos décadas y nos condujo a una de las peores catástrofes económicas vividas por la sociedad, está inscrito ideológicamente y por experiencia empresarial en la política gubernamental de la indiferencia
La guerra del municipio de Madrid contra las casas okupas
Aún no ha llegado la hora de superar la construcción de espacios liberados entre afines por el trabajo de hormiga de cambiar las formas de vida entre vecinos. ¿O si?
Las tareas del barrio: la dimensión de lo personal en las relaciones sociales y el equilibrio entre el afecto con la racionalidad
Hoy día las teorías y reflexiones sobre lo personal hacen nata junto con el crecimiento de las instituciones e ideologías que hacen énfasis en el desarrollo o salvación personal, el sálvese quien pueda.
Como el oikos griego chocaba con el poder centralizado de la polis y como eso se expresa en la búsqueda del autogobierno en el barrio
El oikos llamado en Grecia casa en el sentido de la casa de todos los que tienen algo en común, era el núcleo básico que al entrar en contradicción con el gobierno de la ciudad-estado, la polis, da origen a la tragedia Griega que trabajan varios autores. La política no era el debate y pugna entre quienes querían dirigir la polis, el aparato del poder central, sino la cascada del flujo de tensiones, controversias y contradicciones entre la Polis y el Oikos, entre el poder y la comunidad.
Nuestra fortaleza y retaguardia: el barrio.- Conocerlo y tejerlo por dentro como una colcha de retazos
Nos han acostumbrado a que el sujeto de los cambios es el partido, el sindicato o agrupación que transforma la sociedad por nosotros o para nosotros. Y eso quiere decir que somos pasivos, no estamos ni ahí y el sálvese quien pueda, mientras esos que dicen representarnos van arreglando el mundo y especialmente arreglándose los bigotes.
Y así hemos llegado al estallido, porque nos cansamos de que ellos, los de arriba, los que nosotros mismos colocamos allí, nos metieran el dedo en la boca y en otras partes
Sin protagonismo de abajo nos tragan desde arriba. Trabajemos la subjetividad del barrio. Un ejemplo: el Libro de Nosotros Mismos
Hemos publicado tu texto como ráfaga de chispas que esperamos ayuden a encender el fuego de la pasión literaria y creadora y lo hermoso no es solamente ver y mostrar belleza, sino que lo maravilloso es que crezcan muchas de esas flores en nuestro prado, se tomen de las manos y bailen como espigas y como olas, como quería Lucila, Gabriela Mistral, la mujer más visionaria que han dado estos territorios.