Autor: “E”

Bloqueos de carreteras y choques con la polic?a caracterizan esta primera jornada.

Son diversas las personas y las organizaciones que han advertido sobre los impactos negativos que ocasionar?a el desarrollo del proyecto carretero Villa Tunari ? San Ignacio de Moxos sobre la biodiversidad del TIPNIS y la vida misma de los pueblos ind?genas que all? habitan.

Un mes despu?s del derrocamiento de Omar al Bashir en Sud?n, los militares que tomaron el poder y los representantes de los manifestantes que forzaron su ca?da no logran ponerse de acuerdo respecto al consejo de transici?n que debe gobernar el pa?s hasta la celebraci?n de elecciones y tampoco respecto al modelo del nuevo Sud?n. Los primeros pretenden mantener el control de dicho consejo y continuar rigi?ndose por la shar?a o ley isl?mica como fuente del Derecho, al igual que en tiempos de Al Bashir; los opositores proponen un ?rgano civil con limitada presencia militar y apuestan por una legislaci?n de inspiraci?n laica. Si sus peticiones no son escuchadas, amenazan con acciones de desobediencia civil.

Las manifestaciones en contra del gobierno de Daniel Ortega en Nicaragua se han intensificado y este s?bado fue el turno del Movimiento “Estudiantil 19 de Abril” que lo hizo desde el interior de la Catedral Metropolitana de Managua en el centro de la ciudad, a pesar de que se hab?a desplegado una gran cantidad de polic?as en esa zona, a la cual se sumaron personas que visitaron la catedral.

Si no logramos frenar este modelo nos arrinconar?n en las periferias de las ciudades en p?simas condiciones.

En Par?s varios cientos de manifestantes comenzaron a desfilar a las 13 bajo la lluvia y cantando “Estamos aqu?, estamos aqu?”, describe el diario Le Figaro.

Sus fuerzas controlan ya m?s del 80 por ciento del territorio de Libia, y se baten a la conquista de Tr?poli. Si vencen, poco podr? hacerse para impedir que Haftar se convierta en el pr?ximo hombre fuerte.

Los l?deres de la protesta que propici? su ca?da anunciaron hoy que el ej?rcito est? dispuesto a reanudar negociaciones sobre una transferencia del poder a una administraci?n civil, tal y como exigen.

El ‘hirak’, o movimiento popular, ha prometido seguir manifest?ndose al mismo ritmo durante el ramad?n y ya super? el primer test el pasado martes, cuando los estudiantes salieron como todas las semanas a protestar. “Viernes sagrado: Ni ramad?n ni Gaid Salah detendr?n la movilizaci?n popular”, titulaba ayer el diario ‘El Watan’. El esp?ritu contestatario resiste.

Fathallah Hassou, expres? su agradecimiento por los sacrificios realizados por todas las sectas y componentes del pueblo ?rabe, sir?aco y kurdo.
Veamos quienes son los sir?acos.

Se pronuncia una de las principales activistas y organizadoras del protagonismo social aut?nomo de la resistencia popular contra la dictadura de Ortega:
?Qu? pasar?a con la transici?n democr?tica que queremos, si el orteguismo preserva un n?cleo fanatizado y atrincherado en las armas de los paramilitares? Jam?s habr? futuro para Nicaragua si esto pasa. Por ello es que hoy debemos asumir que la nueva etapa de la insurrecci?n c?vica demanda que aprendamos tambi?n a dinamitar al orteguismo por dentro.

Cualquiera negociaci?n se hace entre partes, cada parte env?a su gente a los di?logos, pero una parte no puede decirla a la otra a quien enviar o a quien no enviar. Lo que sucede es que nadie acepta pedir el fin de las sanciones internacionales que no dejan a la jerarqu?a orteguista mover el caudal de dinero acumulado en bancos exteriores. Ya vemos donde les duele… en el bolsillo.

Las balas como instrumento privilegiado del proceso de aterrorizamiento social, de la construcci?n de paz militarizada y del gran negocio intercapitalista de la violencia (Los recursos que mueve el narcotr?fico superan a una gran cantidad de industrias del pa?s, a las remesas y dan trabajo aproximadamente a un mill?n de mexicanos, seg?n una amplia investigaci?n de catedr?ticos impulsada por el Dr. Jos? Luis Calva de la UNAM (La Jornada, 11-11-18).

El problema de los cuerpos armados, su persistencia en el papel represivo contra los pueblos y poblaciones, nos est? hablando de los l?mites que tiene administrar el Estado.
Zibechi lamenta que el tema no sea debatido en la izquierda. Nosotros no entendemos que tiene que ver la izquierda en esto. Zibechi habla mucho de autonom?a, pero no dice que los problemas hoy deben ser tratados por el protagonismo social y no por estrategas de la moribunda izquierda.

El grupo de ex ministros y personalidades chavistas cr?ticos y contrarios a Maduro que componen la Plataforma han invitado al di?logo a los organizadores de la firma del documento de la salida pac?fica. Vea los contenidos de la invitaci?n y conozca el Documento de los firmantes (m?s de 500 y sigue creciendo).
?Se fortalece el consenso de los contrarios a las burocracias de izquierda y de derecha?
?Se fortalece la esperanza?

Este viernes, 10 de mayo 2019, en la Universidad Central de Venezuela, es una fecha de encuentro entre diversas organizaciones sindicales, gremios, trabajadores y trabajadoras en lucha en el marco de la reciente conmemoraci?n del 1ero. de Mayo. La convocatoria se hace con la consigna: ?No tenemos nada que celebrar, organ?zate y lucha?

El presidente Andr?s Manuel L?pez Obrador ha declarado una guerra en contra de las comunidades aut?nomas zapatistas y de los integrantes del Congreso Nacional Ind?gena-Concejo Ind?gena de Gobierno.
La guerra contra la vida se extiende por todo el pa?s y es una guerra contra los pueblos originarios, contra las mujeres, contra la infancia, contra nuestra madre tierra. Es una guerra que nos afecta a todas y a todos. Es por ello que frente a esta terrible guerra que padecemos es necesario organizarnos para la defensa de la vida, del camino de la autonom?a y de la digna resistencia que encabezan el EZLN y el CNI-CIG contra los megaproyectos de muerte.

Campesinos del Movimiento Campesino Revolucionario fueron reprimidos en el gobierno popular de Allende por los pacos verdes y los pacos rojos en diferentes puntos del pa?s. Las tomas de haciendas y corridas de cerco se expand?an por diversas regiones asustando al empresariado capitalista y la jaur?a uniformada, pero el gobierno se encarg? de aniquilar las fuerzas sociales que estaban dispuestos a defenderlo, mientras las menguadas fuerzas partidarias y electorales negociaban con los milicos para contener juntos el protagonismo social. La derrota de la izquierda chilena no fue de los militares sino del reformismo estalinista que practic? la antropofagia devorando las fuerzas sociales que le sosten?an.

Los marxistas viejos nos quieren vender su ilusi?n de que la resistencia est? dirigida por miembros de los sindicatos (ellos obviamente ven dirigiendo a los partidos. y decir partido es decir “quiero estado”).
Nosotros esperamos para ver, sabemos que hacia occidente del norte africano, y a?n en el mismo Sud?n, se extienden por todos lados las tribus, aldeas y comunidades amazigh (tuareg o berebere) y hacia oriente se esparcen por todas partes los frescos vientos de la autonom?a comunitaria del confederalismo democr?tico kurdo.
Basta ver la notable expansi?n de la presencia de las banderas amazigh en las movilizaciones de Argelia, de Marruecos y las autodefensas amazigh-tuareg en Libia, para saber que debemos incorporar en nuestros an?lisis la emergencia comunitaria autoconstituyente desde abajo, por mucho que le duela a los viejos izquierdistas estatistas.

Mucho tiempo habr?amos soportado, y padecer?amos a?n hoy, un r?gimen victoriano. La gazmo?er?a imperial figurar?a en el blas?n de nuestra sexualidad retenida, muda, hip?crita.
Todav?a a comienzos del siglo XVII era moneda corriente, se dice, cierta franqueza. Las pr?cticas no buscaban el secreto; las palabras se dec?an sin excesiva reticencia, y las cosas sin demasiado disfraz; se ten?a una tolerante familiaridad con lo il?cito. Los c?digos de lo grosero, de lo obsceno y de lo indecente, si se los compara con los del siglo XIX, eran muy laxos. Gestos directos, discursos sin verg?enza, trasgresiones visibles, anatom?as exhibidas y f?cilmente entremezcladas, ni?os desvergonzados vagabundeando sin molestia ni esc?ndalo entre las risas de los adultos: los cuerpos se pavoneaban.
A ese d?a luminoso habr?a seguido un r?pido crep?sculo hasta llegar a las noches mon?tonas de la burgues?a victoriana. Entonces la sexualidad es cuidadosamente encerrada. Se muda. La familia conyugal la confisca. Y la absorbe por entero en la seriedad de la funci?n reproductora. En torno al sexo, silencio. Dicta la ley la pareja leg?tima y procreadora. Se impone como modelo, hace valer la norma, detenta la verdad, retiene el derecho de hablar -reserv?ndose el principio del secreto. Tanto en el espacio social como en el coraz?n de cada hogar existe un ?nico lugar de sexualidad reconocida, utilitaria y fecunda: la alcoba de los padres. El resto no tiene m?s que esfumarse.