Artículos de: Febrero, 2021
Caminos y bifurcaciones del movimiento indígena ecuatoriano
El gran desafío del movimiento indígena, como referente indiscutido de las organizaciones y el movimiento popular ecuatoriano, será administrar sabiamente esta victoria electoral y navegar sobre este inmenso capital político. Luego de varios intentos, al fin este movimiento logró interponerse exitosamente como una tercera opción política entre el correísmo y la derecha tradicional. Y lo hizo gracias a otra tradición antigua: combinar la movilización callejera (el levantamiento de octubre de 2019) y la participación electoral.
La elección ecuatoriana y la tensión entre las izquierdas
Ell pueblo ecuatoriano decidió en las urnas romper con el clivaje sociopolítico que ha marcado los últimos catorce años en Ecuador. El clivaje Correísmo vs Anticorreísmo. En ese clivaje quienes acumulaban políticamente eran las dos facciones políticas claramente enfrentadas en la trinchera política: por un lado Rafael Correa y la estructura político partidista que ideológicamente lidera; y por otro su máximo opositor, el líder de la derecha Guillermo Lasso a la cabeza del partido CREO.
Tras casi cuatro años de gobierno de Lenín Moreno -quien pasó de heredero de Correa a traidor al correísmo- y sin Rafael Correa en el país, el pueblo ecuatoriano expresó en gran medida su hartazgo a está lógica binaria y simplista de concebir la política.
Entrevista a Óscar Reina, portavoz nacional del Sindicato Andaluz de Trabajadores
Da igual quien gobierne, los cambios siempre vinierondesde abajo y a la izquierda.
“la causa jornalera es la causa de Andalucía, Andalucía es la causa jornalera”. Con estos argumentos extender nuestra lucha y acción directa a otros sectores es una obligación sindical, política y social.
El arbitrio y la necesidad
Se confirma nuestro diagnóstico de un ocaso definitivo de la era de las democracias burguesas. Queda por ver cuánto tiempo podrán durar la suspensión de la política y la emergencia como paradigma de gobierno sin asumir una forma diferente del terror sanitario en el que se han fundado hasta ahora.
Guerras en México atravesadas por la pandemia
Esta situación social de pandemia y encierro (de muy diferentes formas y consecuencias) se ha alargado mucho más de lo que se pensaba, y se prolongará aún más, por lo que -como se fomenta en múltiples espacios- además de estar reflexionando abiertamente en la “sociedad-normalidad post-covid”, deberíamos estarlo haciendo acerca de la “sociedad-normalidad covid.
Administración Autónoma de Shengal llama a apoyar a la guerrilla frente a la invasión turca
Shengal es una región de la provincia de Nínive en Irak habitada por kurdos de la religión yazidí que han adoptado la autonomía democrática del confederalismo y por eso son ninguneados por el gobierno árabe irakí y por el gobierno regional de los kurdos del norte de Irak aliados con Turquía en su guerra contra la resistencia que se expande por abajo en la forma de autogobiernos locales en la tercera parte de Siria y regiones de Irak, Irán y Turquía desafiando abiertamente a los estados practicando la democracia directa y postulando la nación democrática que permita la articulación horizontal de las diversas naciones, religiones y pueblos de esta multifacética región del Medio Oriente.
Movimientos sociales y partidos políticos en Colombia (1)
Intentaremos desarrollar este tema planteado desde la perspectiva de los sectores populares, es decir, no actuando desde un sector político en particular sino desde el escenario de los Movimientos Sociales (que no es lo mismo que Organizaciones Sociales), para contribuir desde esos espacios a la más importante tarea de 2021, que es construir esa indispensable unidad transformadora.
México: La contrainsurgencia del terrorismo de Estado progresista
Debemos comprender el amplísimo abanico de la contrainsurgencia: desde bombardeos aéreos en Turquía, Siria y Palestina, hasta el implacable goteo cotidiano contra comunidades zapatistas, pasando por asesinatos masivos y desapariciones como en Ayotzinapa.
El capital aprendió que los asesinatos masivos generan amplias movilizaciones de repudio, pero mediante el goteo que promueve el terrorismo de Estado progresista, puede avanzar con menos obstáculos, ahogando en vida a las comunidades. Es hora de tomar la palabra para nombrar crímenes y criminales.
50 años de lucha y resistencia
El 24 de febrero de 2021, se conmemoran 50 años de existencia del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC). Una organización que ha sustentado la lucha por la vida, los derechos fundamentales, el acceso a la tierra, la protección de las culturas, la autonomía y la unidad de los pueblos indígenas.
Como en México, grupos armados de Colombia tienden cerco de guerra contra las comunidades que se oponen a los proyectos extractivistas de los gobiernos
Enfrentamientos entre grupo ilegales han puesto en riesgo la vida de indígenas que están prohibidos de salir en busca de alimento. Indígenas piden intervención urgente de autoridades.
El deseo clandestino y las jóvenes artistas cubanas
De los malabaristas de las calles de Panguipulli a las jóvenes artistas de La Habana, asistimos hoy a la misma eficacia del poder: el dispositivo policial contra una insurrección corporal que enarbola una salida del terror. Si la eficacia del poder acosa incesantemente a estos cuerpos, es porque sospecha que, en el sol negro de la clandestinidad, comienzan a derrumbarse las ficciones de su mando.
Unión de Comunidades de Kurdistán llama al pueblo a levantarse contra la invasión turca
“La resistencia de los kurdos nunca se detuvo frente a los ataques genocidas de Turquía”
Ortega Murillo S.A.: la corrupción que beneficia a la familia presidencial de Nicaragua
Tres canales de televisión y cuatro compañías de publicidad vinculadas a los hijos del presidente de Nicaragua se beneficiaron con contratos estatales entre 2018 y 2019. CONNECTAS documenta un valor agregado de estos negocios de 936.000 dólares y construye un mapa amplio de quienes figuran en ellos.
Entre las tormentas de hambre, continúa la resistencia en el Caribe Norte de Nicaragua
Para cumplir las metas del Plan Nacional de Producción Consumo y Comercio del ciclo 2020-2021, las autoridades agropecuarias nicaragüenses centraban sus esperanzas en un buen invierno. Sin embargo, los huracanes Eta e Iota, arrasaron con estas expectativas
El capitalismo del siglo XXI se reposiciona
El capitalismo del siglo XXI lanzó una guerra silenciosa, el terror de la pandemia y una nueva oligarquía se apresta a imponer un nuevo orden totalitario a nivel global.
El buen vivir y la otra economía
Desmontar el desaforado proceso de concentración de la riqueza y el poder decisional es un crítico imperativo. Al hacerlo se abre un camino promisorio aún no transitado que exige crear más allá de lo que se ha impuesto como verdad inmutable.
Comunismo
El comunismo se puede dividir en dos variedades principales, que llamaré comunismo «mítico» y «cotidiano».
El Comunismo mítico (con C mayúscula) es una teoría de la historia, de una sociedad sin clases que una vez existió y se espera que algún día regrese. Es notoriamente mesiánico en su forma. También se basa en una cierta noción de totalidad: una vez hubo tribus, algún día habrá naciones, organizadas enteramente sobre principios comunistas: es decir, donde la ‘sociedad’ – la totalidad misma – regula la producción social y por lo tanto las desigualdades de la propiedad no existirá.
El comunismo cotidiano (con una c minúscula) solo puede entenderse en contraste rechazando tales marcos totalizadores y examinando la práctica cotidiana en todos los niveles de la vida humana para ver dónde está el principio comunista clásico de ‘de cada uno según sus capacidades, a cada uno según su necesidades ‘se aplica realmente. Como expectativa de ayuda mutua, el comunismo en este sentido puede verse como el fundamento de toda la socialidad humana en cualquier lugar; como principio de cooperación, surge espontáneamente en tiempos de crisis; como solidaridad, subyace a casi todas las relaciones de confianza social.
Honduras: Sembrar autonomía en el territorio indígena de Montaña Verde
La historia de Montaña Verde es una de las muchas historias cargadas de violencia y negación de los derechos de los pueblos indígenas. Una historia que, por un lado, ubica a ricos latifundistas, interesados en el control de la tierra, las fuentes de agua y del comercio de madera de las selvas vírgenes de las comunidades, y por el otro, a la población indígena lenca protegiendo su territorio.
Montaña Verde con más de 100 años de conformación, fue la zona que terratenientes y ganaderos acapararon para pastar su ganado y tener control de los bienes naturales que se producen. En todos estos años los indígenas que nacieron allí eran los peones de los empresarios quienes, sin tener título de propiedad, pero respaldados por el gobierno, aseguraban ser dueños de dichas tierras, según relatos de los habitantes.
Resistencia popular nicaragüense contra la dictadura de Ortega: Lucha estratégica y unidad combativa
La unidad que se requiere no es entre el 62% y la oposición electorera, sino, del 62% que debe confluir a formas organizativas de combate estratégico
Potencia y proyección del pensamiento propio
Las liberaciones, descolonizaciones y despatriarcalizaciones solo pueden emerger y realizarse por la subversión de la praxis, la liberación de la potencia social, de la potencia de las memorias culturales, que conectan las experiencias sociales de los pueblos con el porvenir vital, la armonía y sincronización de las sociedades humanas a los ciclos vitales planetarios.