Artículos de: Noviembre, 2020

Recuperar las promesas de Internet y hacer nuestra propia red

En lugar de aprender a convertirse en programadores útiles solo para las grandes empresas que ya controlan su acceso a la información digital, a los estudiantes se les enseñan habilidades fundamentales de internetworking que los programas de apresuramiento hacia el empleo de varias escuelas a corporaciones pasan por alto. Proyectos como Shift-CTRL Space Library, que ofrece una colección preempaquetada de software para compartir más fácilmente colecciones de libros electrónicos (PDF, fanzines y más) se crean utilizando Software Libre ampliamente disponible y sin tener en cuenta el capital disponible y eI acceso a Internet como se concibe tradicionalmente.


El peronismo se percibe como una religión

Nacido en el seno de una familia comunista, el historiador italiano Loris Zanatta ha dedicado su vida a estudiar los procesos políticos de la Argentina. Con el foco en el fenómeno del movimiento peronista y su vínculo con la Iglesia, en esta charla, además, afirma: “El fascismo es también una forma de populismo”


El Marxismo y la Burocracia de Estado

Días atrás, en una charla para alumnos de la Universidad Nacional de La Pampa, hice referencia a una crítica de Marx al gasto fiscal, a fin de mostrar que los socialistas criticamos el gasto improductivo y, más en general, cuestionamos a la burocracia del Estado.


La Nueva Edad Media

“… las instituciones que crearon y expandieron los conocimientos necesarios muy pronto condujeron a una nueva forma de inmadurez. Hoy se acepta el veredicto de científicos y otros expertos con la misma reverencia propia de débiles mentales que se reservaba ante a obispos y cardenales…”.


El estado de excepción como paradigma político del extractivismo

Pretendo explorar someramente las formas de acción que están llevando adelante los movimientos para neutralizar/desbordar el modelo extractivo, bloquear la acumulación por despojo, revertir la militarización de los territorios, poner fin a la persistente degradación ambiental y la destrucción de los seres humanos. Considero que no se limitan, ni pueden hacerlo, a repetir los repertorios tradicionales del movimiento sindical, ya que se mueven en espacios donde las reglas del juego son diferentes


Chile. El estallido social y el Negro Matapacos: El simbolismo de un icono

Un perro que enfrentó a los pacos en múltiples ocasiones expresa la convicción de que no se necesitan líderes, partidos ni vanguardias para que el pueblo se movilice.


Foro: Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres

Participan el Movimiento de Mujeres de Kurdistán, la Red de Feminismos Descoloniales, Red Chilena contra la Violencia hacia las Mujeres, Movilización 25N Medellín, Colombia, Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas y otras


Estallido social ahora en Guatemala: manifestantes incendian el parlamento

La represión policial alcanzó también protestas en varios departamentos, como Huehuetenango y Quetzaltenango, en el occidente del país, donde la policía lanzó gas lacrimógeno a los manifestantes.


México: El arte comunitario indígena en el corazón de la resistencia

“Lo que hago con la comunidad es hacer una co-creación colectiva, es decir: ellos y ellas, los de la comunidad son mis ojos y yo soy sus manos”.


Vacunas, riesgos y negocios

El desarrollo de vacunas contra el Covid-19 es un golpe histórico de ganancias para la gran industria farmacéutica. No sólo si logran efectividad y la venden, también desde antes por la especulación financiera con sus acciones y, sobre todo, gracias a los enormes subsidios gubernamentales que están recibiendo. Vender la vacuna puede ser pura ganancia, porque los costos ya han sido cubiertos por anticipado con dinero público.


Crisis en el neoindigenismo

La toma de las oficinas centrales del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (Inpi) por la comunidad otomí de la CDMX exhibe la crisis del neoindigenismo. El neoindigenismo surgió como la forma específica de control de los pueblos indígenas en la época neoliberal. Para implementarlo, sus impulsores echaron mano de dos elementos que ahora se encuentran desgastados: el discurso de una nueva relación, a la que nombraron multicultural, entre el Estado, la sociedad y los pueblos indígenas, que incluía el reconocimiento de algunos derechos de éstos que no afectaran el nuevo ciclo de explotación capitalista, y un paquete de programas asistenciales para calmar el descontento que podía provocar el despojo de los recursos naturales, que era el signo de la nueva etapa de explotación.


México: Ahora es la iglesia católica la que denuncia los actos de paramilitares atacando comunidades

En todas partes bajo el alero de la militarización impuesta por el gobierno progresista, los grupos paramilitares del narco en abierta colusión con los militares, agreden a las comunidades que defienden sus territorios.


Exiliados de la dictadura de Nicaragua: traficantes de migrantes (coyotes) trabajan aliados con militares de Nicaragua y policías de Costa Rica

“Policías de ambos países ya conocen las placas de los carros y no los paran y los coyotes ya conocen los horarios en que estos funcionarios se encuentran en su puesto, para pasar en ese momento.


La vena anarquista de José Revueltas

Era, también, el revolucionario, “uno de los hombres más puros de México”, para el poeta Octavio Paz, creador de Piedra de Sol.


Dormir en Tierra

La narrativa de José Revueltas se distingue por dos características: el tratamiento constante de temas que inciden en la crítica de la sociedad desde una perspectiva histórica, dialéctica y materialista (estas palabras son absolutamente necesarias), y la consistencia de su factura. De Los muros de agua (1941) a Material de los sueños (1974), la narrativa de Revueltas explora un mismo espacio temático y recurre básicamente a un mismo aliento expresivo. Sólo unos pocos textos acceden a la ambigüedad y al virtuosismo, al margen, sin embargo, de la premisa burguesa de l’art pour l’art.


México: comunicado de la comunidad Otomí que mantiene tomadas las instalaciones del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas: Dilatoria, incongruente e inaceptable, propuesta del gobierno para mesa de diálogo

La comunidad otomí denunció que la propuesta del gobierno de la Ciudad de México es «incongruente», pues en ella las autoridades aceptan la instalación de una «Mesa de Diálogo con carácter público y permanente», pero no asisten a las reuniones «quienes ofrecen deberían estar ahí».
Los otomís en el INPI acusaron que las autoridades anteponen a las mesas de diálogos propuestas por la comunidad unas «‘Mesas Técnicas’, que vistas desde la burocracia gubernamental solamente serán de contención y de dilación».
«Peor aún, proponen que las ‘Mesas Técnicas’ se lleven a cabo en las ‘dependencias responsables de cada tema’. Eso es inaceptable»


México: convocan Congreso de Resistencia Civil contra los abusos de la Comisión Federal de Electricidad (CFE)

Llegarán la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI) de Oaxaca, el Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ), el movimiento Luz y fuerza del pueblo de Chiapas; la Coordinación Nacional de Usuarios en Resistencia (CONUR) del estado de México, y obviamente, el Comité de Resistencia Civil Contra las Altas Tarifas de Energía Eléctrica de Las Choapas.


EZLN: 37 años de dignidad y autonomía

Ra    20.Nov.20    Zapatismo

En estos tiempos feroces hay poco para celebrar. Mientras la oscuridad del sistema se convierte en rutina, cuando los de arriba nos despojan con muerte y violencia, las luces de abajo brillan con todo su resplandor, rasgando la noche, iluminando las trochas y las pendientes. El 37 aniversario del Ejército Zapatista de Liberación Nacional es, con seguridad, la luz más potente en el firmamento latinoamericano.


Desde Venezuela: Hasta siempre, Eligio

Su histórico perolito sigue sonando en los corazones de quienes seguimos luchando para recuperar el proceso bolivariano de las garras de la corrupción.


Indígenas de Ecuador rechazan ley de consulta previa

La Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (Confeniae) rechazó el proyecto de Ley de consulta previa que debe aprobar la Asamblea Nacional de ese país.
También advirtió que la Conaie impondrá la justicia indígena ante cualquier apoyo, por parte de dirigentes de las comunidades, a eventuales consultas previas impulsadas por el Gobierno nacional dentro de los territorios de las nacionalidades.