Artículos de: Septiembre, 2019
Greta, el GreenWashing (lavado verde) y el león vegetariano
En esta fábula del GreenWashing (lavado verde) se plantea fraudulentamente la existencia de un supuesto “capitalismo verde”, algo totalmente imposible por la lógica misma del sistema. No es posible un “capitalismo verde”, como no es posible un “capitalismo con rostro humano”, como no es posible un león vegetariano.
André Breton, el surrealismo y la revolución permanente del sentido
No hace falta señalar que el marxismo que defiende Breton no tiene nada que ver con la vulgata oficial del estalinismo.
“No será el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar las banderas de la imaginación”. André Breton
Las vueltas del neoliberalismo
La crisis del pensamiento crítico, o sea nuestra forma de comprender el mundo para poder actuar transformándolo, ha llevado a los analistas a multiplicar conceptos poco precisos que suelen ser más descriptivos que analíticos, por lo que inducen a confusión. Neoliberalismo es uno de los conceptos que están siendo utilizados de manera menos rigurosa.
El modelo extractivo primario exportador, es la continuidad entre unos y otros. Aunque los progresistas aseguren que al llegar ellos al gobierno ya no hay neoliberalismo. Que le pregunten a los pueblos.
Encuentro de sabedores ancestrales de la Cxhab Wala Kiwe ACIN, dialogo de saberes se realizó en el territorio de Jambaló, Cauca.
En la Vereda de la Mina, sector él Hubo, es el encuentro de las autoridades espirituales y territoriales programado por el Tejido de salud componente de salud ancestral de la Cxhab Wala Kiwe (territorio del gran pueblo), con el encuentro se espera fortalecer la espiritualidad y los espacios de participación de los sabedores ancestrales en las dinámicas de gobierno propio Nasa kiwe kwekwe nee´hwe´sx hacia el wet wet fi´zxenxi, el ser Nas nasa.
Caracterización del antogonismo en Ecuador y convocatoria del movimiento indígena a Jornada Progresiva de Lucha
Enfrentamos una etapa de transición desde el intervencionismo estatal regulador de Correa hacia un intervencionismo estatal desregulador. Ambas estrategias son propias de un gobierno de los ricos, pero en contextos diferentes: el primero en un momento de auge económico (donde el Estado tenía muchos recursos del petróleo que permitían financiar programas sociales) y el segundo en un momento de recesión del capitalismo. Pero finalmente una transición que no modifica lo central: las empresas antes y ahora se aseguran una altísima tasa de ganancia a partir de las intervenciones del Estado en la economía, y de los mecanismos que el Estado genera para que la crisis la paguen los trabajadores y trabajadoras, y no los empresarios.
Bolivia: Radiografía cuestión agraria y territorial
Las revoluciones agrarias, lo mismo que las revoluciones sociales, han tenido y se les ha otorgado un fuerte contenido económico y clasista muy excluyente, asociado exclusivamente a la lucha por el control y apropiación de la tierra que disputan sectores y clases sociales en conflicto. Siempre ha destacado el énfasis materialista, posesivo y clasista. Es decir, en la generalidad de los casos, se ha ignorado y despreciado las connotaciones culturales, étnicas y territoriales, bajo el argumento que, casi por definición, las revoluciones agrarias tenían que dejar de lado y superar viejos, inútiles e inservibles resabios históricos que impedían el avance, el progreso y la modernidad social, económica e histórica. Lo indio, sus culturas y la forma de relacionamiento territorial y con la naturaleza, siempre fueron vistos con desdeño y hasta con una fuerte carga racial, excluyente y discriminadora; como una rémora y una carga inútil para el progreso de tipo occidental y capitalista.
Bolivia: La gran estafa del Evismo (2006-2019)
El caudillismo -enfermedad congénita del sistema político latinoamericano- es un conocimiento adquirido que ha pasado de la sociología a la mejor literatura del continente y viceversa. No es casual que el gran impostor del marxismo boliviano y que funge de vicepresidente, haya acuñado el término de “Evismo” casi al iniciar el régimen, ignorando la postura de Carlos Marx, absolutamente inmune a esta epidemia.
Sistemas de gobierno comunal indígena: la organización de la reproducción de la vida
El presente artículo reflexiona acerca de las estrategias de mujeres y hombres que habitan territorios comunales indígenas, quienes crean formas de gobierno comunal para regular, defender y recuperar sus medios concretos para la reproducción de la vida. Las luchas de los sistemas de gobierno comunal indígena se estructuran y gestionan desde tres estrategias, a decir: las alianzas del parentesco, el k’ax k’ol (trabajo comunal) y la asamblea como forma política para producir la decisión.
Hacer común contra la fragmentación en la ciudad: experiencias de autonomía para la reproducción de la vida
En los últimos veinte años, destaca la emergencia y multiplicación de nuevas conflictividades sociales en toda América Latina, por la ofensiva neoliberal y el consustancial impulso de diversos proyectos ligados a una renovada estrategia de despojo por parte del capital. En relación con este asunto, me interesa explorar un conjunto de claves y argumentos que nos ayuden a comprender e interpretar las expresiones del antagonismo social en contextos urbanos donde las condiciones para reproducir la vida son cada vez más precarias y las desigualdades sociales más profundas. Se trata de rastrear cómo desde la fragilidad, diversas experiencias urbanas han venido re-activándose en los últimos tiempos para resistir al despojo capitalista y para recrear formas de producción de lo común para la reproducción de la vida.
Crónicas del siglo 21 (Parte 69): Cuando el MST de Brasil denunció la perversa componenda entre fuerzas políticas, incluyendo a los conservadores de derecha, que asumieron puestos destacados en el gobierno Lula
El Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra MST convoca a una asamblea nacional popular, sin referirse al protagonismo de las organizaciones de base. Parece necesario recoger su llamado a organizar asambleas locales, pero sin subordinarlas a la asamblea nacional que proponen. Golpear juntos donde se pueda, pero marchar separados de las propuestas centralizadoras.
El MST estuvo a punto de romper con el PT, pero Lula consiguió hacerlos volver a la fila ofreciendo promesas que nunca cumplió y que desencadenaron el fin de esa organización campesina que de un millón de militantes pasó a ser un reducido aparato propagandístico al servicio de la nomenklatura de la burocracia progresista que impulsó la “integración regional” con los millones de las empresas brasileñas que sembraron la corrupción por todos lados amarrando redes de infraestructura capitalista extractivista que finalmente terminaron incendiando la Amazonia y encarcelando burócratas en todas partes.
Crónicas del siglo 21 (Parte 68). Año 2005: Principales dirigentes de izquierda abandonan el PT de Brasil quedando solamente Lula y los vendidos al capital
Fuerte crisis del PT: Salen altos dirigentes, fundadores y líderes sociales. Las noticias informan que también salen dirigentes del MST.
Palestina: Chiitas y comunistas buscan reconciliación con liberales de Fatah para atraer población al aparato estatal
Varios grupos palestinos de Gaza, entre los que están el islamista Yihad Islámica o el comunista Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP), instaron a principios de semana a Hamás y Fatah a buscar mecanismos para conseguir la unidad en un documento en el que se proponen unas vías de aproximación iniciales.
El Congreso Nacional del Kurdistán (KNK) emitió un comunicado sobre el reciente anuncio del Secretario General de la ONU, Guterres, de crear un comité constitucional sobre Siria
“La Administración Autónoma de Siria del Norte y del Este, una autoridad multiétnica y multirreligiosa que actualmente gobierna aproximadamente el 30% del territorio de Siria, ha sido deliberadamente excluida de este comité constitucional.”
Ocupación y educación en Palestina
La ocupación israelí afecta la libertad y el carácter biológico de la vida de los palestinos y palestinas. Bombardeos, detenciones arbitrarias, presos políticos, son palabras que en los medios de comunicación se suelen ver asociadas con los territorios de Gaza, Cisjordania o Jerusalén Este.
Sin embargo lo que es más invisible a los ojos de la prensa internacional es el carácter “ocupado” de la vida cotidiana, las limitaciones que un ciudadano cualquiera tiene para ir a trabajar, estudiar, vistar al médico o simplemente divertirse. En este sentido la educación es un aspecto central.
Frente al tsunami tecnológico
Es necesario informarse y comprender el horizonte tecnológico, sus conexiones, impactos e implicaciones desde muchas perspectivas. Por ello y para actuar hay que apostar por construir redes de evaluación social y acción sobre nuevas tecnologías
No somos de derecha ni de izquierda, somos de la tierra. Comunicado de la autortidad ancestral de Pioyá. Territorio ancestral del pueblo Nasa Sa´th Tama Kiwe
Manifestamos a la opinión pública, a las Autoridades del Territorio Ancestrales Sa´th Tama Kiwe y a los Partidos políticos de derecha e izquierda, frente al comunicado emanado por el partido político Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común – FARC – con fecha 12 de septiembre de 2019, en el cual, menciona y atribuye hechos hacia la Autoridad Ancestral y la comunidad de Pioyá sobre posible “persecución política” a la candidata a la alcaldía municipal de Caldono – Cauca Luz Edith Chilo por el partido político FARC.
Bolivia en el gobierno del pirómano “defensor de la madre tierra”: Más de 2 millones de animales murieron en los incendios, que arrasaron con 4 millones de hectáreas
El Colegio de Biólogos de La Paz y la UMSA llevarán a cabo este viernes una cadena humana en diferentes puntos de la ciudad para exigir al gobierno de Evo Morales la declaratoria de emergencia medioambiental.
Luchas ‘muy otras’. Zapatismo y autonomía en las comunidades indígenas de Chiapas
Una radiografía, mapa y diagnóstico de los flujos sanguíneos, articulaciones, energías y vibraciones de la experiencia vista por dentro de las autonomías, despliegue de la potencia y autogobierno de las comunidades zapatistas que siguen creciendo hacia otros estados de México sin mayor discurso, sino mostrando su ejemplo de vida cotidiana compartida.
Es mucho material, de modo que la continuación irá paso a paso, lo que permitirá reflexionar acerca del hecho de que no se necesita ideología, ni cuadros políticos ni partidos para acercarnos a nuestras familias y vecinos para iniciar con ellos la busca y construcción de nuevos horizontes. Buena lectura y en unas horas volvemos con el siguiente vistazo al corazón de las autonomías.
El nutrido grupo de cientistas sociales, académicos e investigadores de diferentes países que emprendió la tarea tuvo que dar vuelta toda la ciencia conocida debido a que las juntas de buen gobierno les dijeron que ellos les darían los problemas y objetos de estudio, o sea que poco menos que ellos mismos se estudiaban revirtiendo así las metodologías de investigación y aún de interpretación.
Crónicas del siglo 21 (Parte 67): Primera sesión plenaria de la comisión sexta y la otra campaña del EZLN
Se trata de que el Nadie que somos defienda su lugar, su camino, su paso y su destino y, sobre todo, la multiplicidad de pies y modos de caminar en Otra Campaña.
Contenido:
Marcos inaugura la Plenaria de la Sexta.
Palabras iniciales de los Comandantes del EZLN.
Palabras finales del EZLN en voz del Subcomandante Marcos. Primera Sesión Plenaria de La Otra Campaña.
Marcos sobre los puntos uno y dos. Características de la Otra Campaña.
Resumen de Marcos sobre los puntos 3 y 4, Estructura organizativa y el lugar de las diferencias.
Palabras del Sup Marcos al terminar la lista de oradores sobre el quinto punto.
Texto del discurso de despedida de Marcos.
Nuevos horizontes
Vamos a proponer por lo menos cuatro hipotéticos senderos, que recogen lo aprendido y buscan abrirse a otros agenciamientos y experiencias, que llamamos nuevos horizontes:
Nadie puede cambiar el mundo, el mundo se cambia por si solo.
Lo más importante y sublime del ser humano es el acto heroico por cambiar el mundo e inventar mundos nuevos.
El ser humano está íntimamente ligado a los seres orgánicos del planeta, su porvenir depende del porvenir del conjunto de los seres orgánicos. También el ser humano depende de los ciclos vitales integrados del planeta y de las complejas composiciones materiales y energéticas que hacen al planeta.
Por si solo el ser humano no puede salvar al planeta de la crisis ecológica, requiere de la participación del conjunto de los seres orgánicos, del conjunto de las sociedades orgánicas, del conjunto de los ciclos vitales y de las dinámicas materiales y energéticas planetarias.