Artículos de: Junio, 2021
Crisis migratoria de Venezuela y la crisis moral de sus vecinos
En Colombia, Ecuador, Perú, Brasil, Bolivia y Chile los inmigrantes venezolanos son mal recibidos por las autoridades, y las instituciones y la prensa despliegan ofensiva racista y chovinista llevando a la población a generar racismo y desprecio hacia esos inmigrantes. Esperamos que los cambios de conciencia social en las últimas protestas y en el crecimiento potente del protagonismo de los pueblos indígenas, de los barrios periféricos de las ciudades, las formas de autoorganización y la autonomía comunitaria vayan generando nuevas condiciones para el acceso de estos hermanos a los beneficios que otorga la relación directa con la madre tierra. A desalambrar! La tierra es de todos.
Inicia Congreso Indígena de Colombia encabezado por la Onic, Autoridad Nacional de Gobierno Indígena
Venimos desde todos los territorios indígenas del país a legislar a favor de la vida, la paz, la autonomía y el Buen Vivir.
Elegida la Mesa Coordinadora, se instaló de manera formal el X Congreso Nacional de los Pueblos Indígenas, quienes tienen la corresponsabilidad de garantizar la participación y que el congreso se desarrolle acorde a la Ley de Gobierno Propio, pacto para Volver al Origen
Colombia. Frutos del Paro: Protagonismo de barrios y los colectivos autónomos
Algunos barrios se organizan para dialogar directamente con las autoridades, aún sabiendo que existe el peligro de cooptación, por lo que interesa el desarrollo de la autoorganización de vecinos sin partidos políticos que finalmente desembocan en el apetito de la vocación de poder. Por otra parte es impresionante como han surgido en todas partes los colectivos autónomos que ciertamente corren el riesgo de ser cooptados por estrategias de izquierda estatista como fueron los colectivos barriales en Ecuador cooptados por la “revolución ciudadana” del capitalismo extractivista de correa, o los convencionales del Pueblo en Chile que se han plegado al bloque partidario del Frente Amplio-Partido Igualdad y Partido Comunista.
Leonidas Iza, líder de protestas indígenas y opositor a eliminar subsidios, gana con amplia mayoría elecciones de la Conaie
El líder de las protestas antigubernamentales de octubre de 2019 por la subida del precio de los combustibles fue elegido al frente de Conaie, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador.
México: Comunicado al Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata y al Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno
Desde arriba se habla de cambio de régimen, pero en muchos casos, los impulsores del “nuevo”, nacieron y crecieron políticamente en el régimen anterior. ¿De veras cambiaron su visión política o solo de camiseta?
Los resultados nos hacen pensar que veremos el segundo tiempo del mismo juego: Fortalecer el capitalismo, atraer más capitales, más trasnacionales, más monopolios; más despojos a pueblos y comunidades.
México: Ataques históricos al pueblo yaqui se recrudecen hoy por el control del agua. Enfrentan agresiones de cacicazgos, agricultores y crimen organizado
Los derechos de los pueblos indígenas sobre los recursos naturales, en particular del agua, están bajo acoso. El pueblo yaqui en Sonora siempre ha enfrentado agresiones y represiones que ahora se dan en un contexto de crisis del líquido en la región, además de que se relacionan con fuerzas estatales y locales vinculadas a trasnacionales.
Nicaragua: Posicionamiento político sobre las elecciones del 7 de noviembre 2021
La Articulación de Movimientos Sociales y Organizaciones de la Sociedad Civil AMS-OSC, hace del conocimiento público su posición de rechazo a las elecciones fraudulentas del 7 de noviembre convocadas por el régimen orteguista.
Venezuela: En defensa del ecosistema hatillano del estado Miranda, Entrevista al activista ambiental Frank Bracho
Frank Bracho, se considera un ser humano en busca de realización, sin títulos ni diplomas o currículos; considera que su lucha y activismo ambiental viene desde el nacimiento, desde el vientre de su madre; considerando que el gran problema actual de la humanidad ha sido romper el cordón umbilical con la naturaleza, la madre naturaleza; rompimos con lo que nosotros mismos somos, con nuestra esencia. Así que considera que el activismo ambiental es más un reencuentro con esa propia esencia que tenemos de unión con la naturaleza. De allí que incursiona en la búsqueda de la salud natural, la integración ser humano-naturaleza.
Colombia: gobierno desmonta el gigantesco bloqueo de “Puerto Resistencia” en Cali, pero surgen colectivos autónomos para continuar la protesta
El Movimiento ciudadano, Unión de Resistencia Cali, exigió este sábado la renuncia del secretario de Seguridad de la capital del Valle del Cauca, el coronel Carlos Soler, por la criminalización y estigmatización de las protestas sociales que cumplen dos meses en el país.
El colectivo ‘Autónomo de Articulación de los Puntos de Resistencia’, manifestó su rechazo a las declaraciones entregadas por el funcionario.
Rostros del sur: vida y luchas de indígenas y campesinos en Colombia
Desde el 28 de abril, fecha de inicio de las protestas en Colombia, el foco mediático estuvo en las ciudades, donde se vivió una escalada de violencia que dejó decenas de muertos. Sin embargo, France 24 ha querido conocer cómo estaba siendo el paro en las zonas rurales del conflictivo suroccidente. Hasta allá fue un equipo para recorrer durante 10 días los departamentos del Putumayo, Nariño y Cauca, con el acompañamiento de la Asociación Minga. Este fue el contexto que se encontraron.
La ilusión del poder
Un gobierno, cualquier gobierno, sea de “derecha” o “izquierda”; una forma de gubernamentalidad, sea liberal, nacionalista-popular, neoliberal o neo-populista, incluso, socialista, es la concreción del ejercicio estatal. Un gobierno no va en contra del Estado, a pesar de la interpretación radical bolchevique de la dictadura del proletariado, como transición al socialismo. La historia política de la Unión Soviética ha mostrado patentemente esta pertenencia del gobierno al Estado.
La Travesía por la Vida: ¿A qué vamos?
Entonces, ¿a qué vamos en esta Travesía por la Vida si no aspiramos a dictar caminos, rutas, destinos? ¿A qué, si no buscamos adherentes, votos, likes? ¿A qué, si no vamos a juzgar y a condenar o absolver? ¿A qué, si no llamamos al fanatismo por un nuevo-viejo credo? ¿A qué, si no buscamos pasar a la Historia y ocupar un nicho en el panteón enmohecido del espectro político?
Bueno, para serles sinceros como zapatistas que somos: no sólo vamos confrontar nuestros análisis y conclusiones con lo otro que lucha y piensa críticamente.
Bajo el signo de Saturno. Sobre Walter Benjamin
Benjamin pensaba que el intelectual libre era, de todos modos, una especie moribunda vuelta no menos caduca por la sociedad capitalista que por el comunismo revolucionario; en realidad, sentía que estaba viviendo en una época en que todo lo valioso era lo último de su especie. Pensaba que el surrealismo era el último momento inteligente de la intelligentsia europea, y una clase apropiadamente destructiva y nihilista de inteligencia.
Con la gira zapatista vemos que no estamos solas
De la visita de las zapatistas esperamos intentar creernos que no estamos ni tan solas, ni tan locas. Nos organizamos con otros colectivos en la Red Solidaria del País Valencià: “Gira Per la Vida” para enredarnos, conocer y experimentar con otras; a algunas ya las conocíamos, a otras no.
México: la autodeterminación comunitaria y autogobiernos en Michoacán
En México hoy existen importantes procesos encaminados a la libre determinación de pueblos y comunidades indígenas. Asunto que nos revela posibilidades de ejercicios concretos de vida política muy distintos a los que se conocen por el grueso de la población. Una expresión más vibrante de estos procesos la hallamos en las comunidades de la Meseta Purépecha, en Michoacán. Entre las diversas comunidades que allí se encuentran, la libre determinación es un ejercicio cotidiano que permite vislumbrar qué se debe conservar, qué les han despojado y qué reconstruir y recuperar. Y en esto, sobre todo, su vida comunitaria como pueblos indígenas.
México:El socavón es un desastre provocado por saqueo de agua
El socavón que se generó en la comunidad de Santa María Zacatepec, Puebla, convertido ya en una atracción turística, está vinculado con el saqueo de los mantos acuíferos que llevan a cabo las empresas en la región desde hace décadas, denuncian habitantes de la región cholulteca y de los volcanes.
Nicaragua: El gobierno de Ortega no es de izquierda, es un gobierno corrupto
La oposición se preparó para las elecciones de noviembre de este año y ahora, a cinco meses de esas elecciones, mientras se pedían condiciones para que hubiese elecciones libres, el gobierno empezó una redada y aprisionó a la mayoría de los precandidatos electorales.
Colombia: Por qué continuamos en las calles a pesar de la rendición del Comité de Paro
En las calles se ha evidenciado que la Policía ve la protesta social como una amenaza subversiva que debe ser combatida y aniquilada con toda la brutalidad. Esto no es así, estamos construyendo país y para esto debe cuidarnos el Estado.
Esta es una de las razones por las que los jóvenes continuamos en las calles; estamos exigiendo una reforma policial que garantice el derecho a la vida, para que podamos moldear el país justo y equitativo que merecemos. Todas las vidas valen y deber ser respetadas y cuidadas. Hasta que esto se cumpla, seguiremos llenando las calles de vida, de color, de arengas, de esperanza, de música y de resistencia.
Colombia: Asamblea Territorial esperando el Congreso Indígerna
Nosotros como ejemplo de lucha no somos salvadores y tampoco vamos a tomar vocería de ningún sector o de ninguna primera línea, sino que seguir trabajando y seguir escarbando esas raíces que tenemos y tener muy en cuenta la sabiduría de nuestros mayores, como jóvenes debemos seguir empuñando bastones, debemos seguir empuñando procesos.
Empezando el Congreso: El movimiento indígena ecuatoriano y la recuperación de la historia
Una de las características generales de la estrategia del movimiento indígena, tanto en perspectivas político-sociales y electorales es la que se puede definir como la “construcción del poder” antes que la toma del mismo. Esto, en términos prácticos se traduce en procesos relativamente largos de construcción del poder comunitario y procesos amplios de movilización y negociación; en la línea electoral no se prioriza la apuesta por ganar las presidenciales sino ampliar progresivamente el control de los gobiernos locales e ir acumulando fuerza y experiencia.