Artículos de: Enero, 2019
Comunicado a la opini?n p?blica nacional e internacional ante el atentado terrorista en la escuela de polic?a general Santander
Seguiremos en resistencia por la vida, luchando para que la vida surja en todas su manifestaciones y rechazando cualquier acci?n, idea o propuesta dirigida a acabar con ella.
?A d?nde va Venezuela? (si es que va a alguna parte)
Maduro lleva cinco a?os seguidos prometiendo exactamente lo mismo: un cambio, y demandando m?s poder para tener la capacidad de hacer ?m?s cosas por el pueblo?.
Pablo Stefanoni, que a?n no se sabe si es periodista veleta (apunta al sentido del viento) o si ha madurado con los fracasos del progresismo latinoamericano, al estilo de Oyantay Itzam? de Guatemala y tantos otros que adoraban a Lula, Evo Morales, Maduro, Correa, Ortega, etc. y hoy d?a son severos cr?ticos de esos pr?ceres, esta vez entrevista al economista Manuel Sutherland, y lo hace destacando elementos que hacen crisis en ese pa?s, o sea, Stefanoni ya no parece estar defendiendo a los progresistas como hac?a por ejemplo en Le Monde Diplomatique filial chilena -antro del viejo reformismo obrero travestido hoy de reformismo peque?o-burgu?s- (ver: https://www.lemondediplomatique.cl/Revolucion-democratica-en-Bolivia.html ).
Las huacas y la Lima prehisp?nica
La historia prehisp?nica del territorio que ocupa hoy nuestra Capital empez? a tener perfil propio con la aparici?n de la Cultura Lima (200 a.C.-600 d.C.). Se trat? de un Estado Teocr?tico en la costa central que logr? integrar bajo su gobierno a los valles de Chill?n, R?mac y Lur?n. Posiblemente se extendi? tambi?n hasta el valle de Chancay por el Norte y las serran?as adyacentes por el Este. Toda una red de canales articularon econ?micamente los valles: los canales de Copacabana, Carabayllo, Huacoy, Infantas, Naranjal y Chuquitanta (Chill?n) y los de Carapongo, Niever?a, Huachipa, Ate, Surco, Huatica y Maranga (R?mac).
La vigencia de la naci?n Qhara Qhara
Las actuales comunidades de esta naci?n anterior al imperio Inca no presentan sus autoridades ancestrales a los organismos del estado boliviano, sino a sus propios mayores.
Los s?mbolos de su autonom?a, autogesti?n y autogobierno est?n por todos lados y todos en Potos? y regiones adyacentes los respetan. Un ejemplo:
El ayllu huasi es una sede de una planta con techo de calamina a dos aguas y con el piso vaciado de cemento sin alisar. Est? ubicado en la calle Lupaca, a cuadra y media de la plaza principal. ?Nosotros hemos construido esta sede -explica tata Zenobio-. No hemos pedido ayuda a nadie. Pod?amos pedir a la Alcald?a pero no hemos querido. Preferimos tener algo nuestro?.
Los chalecos amarillos y el movimiento feminista, horizonte de vanguardias
El argentino Rabanal, hace uno de los mejores an?lisis, pero cae en la trampa de su cultura occidental porque invoca la posibilidad del fin del viaje mediante la inteligencia artificial permaneciendo as? en la interpretaci?n sociol?gica y mec?nica de los acontecimientos, adem?s que deja de lado los notables avances mundiales de las experiencias y contribuciones de los pueblos originarios en torno a las formas de vida comunitaria y los autogobiernos (zapatistas, amaz?nicos, kurdos, mapuche, etc), que si usted lo analiza interrelacionando con estos dos an?lisis que hemos tra?do hoy, podr? ver que las perspectivas de futuro no est?n en la teconog?a, sino al contrario, en los cuerpos y los afectos.
Despojo en el campo y gentrificaci?n urbana, avanza impetuoso el capital extractivo. El ejemplo de Alemania
La lucha de las izquierdas por darle sentido de derecho social a la vivienda, est? siendo derrotada en todas partes por la gentrificaci?n. S?lo la autonom?a comunitaria y los autogobiernos locales podr?n revertir la situaci?n.
Bolivia: Determinaciones de la “Cumbre por la Democracia y el Estado de Derecho” re?ne partidos, grupos c?vicos y el Comit? Nacional de Defensa de la Democracia
Nota previa, de Ra?l Prada Alcoreza:
Participar en las primarias, participar en las elecciones, es ya habilitar a los inhabilitados por el voto popular, expresado el 21 de febrero de 2016. El principio necesario, indispensable e ineludible es hacer respetar la decisi?n definida por el pueblo en el referendo sobre la reforma constitucional. Mientras esto no se cumpla es inconsecuencia participar en las primarias y en las elecciones. No solo se habilita a los inhabilitados, sino que despu?s del golpe de Estado jur?dico-pol?tico perpetrado por el TSE, como que se legitima al gobierno de facto, que ya tiene todo preparado para ganar las elecciones. Con estas actitudes inconsecuentes la ?oposici?n? ha demostrado que es complementaria al oficialismo, que forma parte del c?rculo vicioso del poder. El pueblo debe encontrar su propio camino, sin contar con la casta pol?tica, que funge de ?oposici?n?. La salida popular es ir m?s all? del c?rculo vicioso del poder, m?s all? de la ?izquierda? y la ?derecha?, m?s all? de las poses y usos pol?ticos seudo-democr?ticos. Siendo la democracia gobierno del pueblo, el pueblo tiene que liberar su potencia social, encontrar salidas de transiciones consensuadas, en la perspectiva del Autogobierno del pueblo.
Venezuela: No al estado paralelo impulsado por EEUU, UE y Grupo de Lima. Rechazamos el r?gimen entreguista e inconstitucional de Maduro. Referendum para renovar todos los poderes p?blicos
La disputa entre el Gobierno y la AN debe resolverse mediante el di?logo y la negociaci?n, tomando como punto de partida la convocatoria a un referendum consultivo vinculante, en el que los venezolanos decidamos en elecciones transparentes y con base en los art?culo 70 y 71 de la Constituci?n, si queremos o no renovar todos los poderes p?blicos.
La salida debe ser soberana, pac?fica y constitucional a trav?s de la consulta popular!!!
Rechazamos el Pronunciamiento intervencionista del Grupo de Lima!!!
Todos contra el despojo territorial imperialista en el Esequibo!!!
Crisis del estado -naci?n y de la democracia formal
Definamos la democracia formal como la democracia, en sentido pleno, como autogobierno del pueblo, restringida institucionalmente; acotada, limitada por el Estado y circunscrita al juego democr?tico representativo y por delegaci?n. El pueblo, en sentido efectivo, ha desaparecido, para ser mediado por las representaciones y las delegaciones encomendadas electoralmente.
Como se explica el operativo policial tan masivo que se despleg? para asesinar a Camilo Catrillanca
Camilo Catrillanca no ten?a antecedentes penales. Fue detenido y liberado solo 23 d?as antes de su muerte a bordo de una camioneta robada por otros sujetos el 30 de marzo en Los ?ngeles. Esa es la historia que CIPER investig?. Una pieza en la cadena de mentiras y misterios que rodea el operativo que se inici? con otro robo de veh?culos a profesoras de Ercilla. En esa indagatoria, uno de los asaltantes fue inicialmente identificado. Las mentiras se urdieron en el cuartel de las FF.EE. de Pailahueque, edificio que antes fue un liceo, all? donde Catrillanca destac? como dirigente estudiantil, convirti?ndose en blanco a seguir para la polic?a.
Esposa del logko Alberto Curamil, preso pol?tico del estado chileno, denuncia hostigamiento policial en su vivienda
Hoy mi?rcoles 16 de enero a eso de las 9 AM, ingreso la PDI a mi casa, preguntando por Alberto, le dije que no se encontraba en casa, le pregunt? qui?n eran , y uno de ellos me mostr? la placa diciendo que eran de la PDI. Luego insistieron pregunt?ndome donde se encontraba Alberto, a lo cual le dije que ?l estaba preso, me preguntaron porque ?l estaba preso, le respond? que no sab?a porque
Nicaragua: el pa?s no aguanta tres a?os m?s en esta situaci?n
El exmagistrado Rafael Sol?s de la Corte Suprema de Justicia de Nicaragua, dijo en una entrevista con la Agencia Francesa de Prensa (AFP), que una salida a la crisis en Nicaragua empieza con un adelanto de las elecciones presidenciales y destac? una urgente necesidad de un di?logo con mediaci?n internacional.
La protesta de los chalecos amarillos tiene que ver con la vida, la gente dice: ?No conseguimos vivir as??
La fil?sofa francesa Judith Revel (Par?s, 1966) es profesora en la Universidad de Par?s Nanterre. Especialista en pensamiento contempor?neo franc?s e italiano, Revel ha dedicado varios libros a Foucault.
“Creo que la fuerza de ese movimiento est? en su no unidad. La coherencia, la solidez, es parad?jicamente la no unidad, y la voluntad de evitar esta unificaci?n. No es un sindicato, no es un partido, no es una clase o mejor dicho, permite redefinir el concepto de clase de una forma distinta. La clase no es ?la clase?, no es una identidad, es una clase constituida de diferencias que interaccionan juntas. La potencia del movimiento actual es parad?jicamente esta no unidad porque es imposible de aprehender.”
Toca el clar?n independentista: Catalu?a, a la calle
La ANC prepara manifestaciones en Madrid para cuando comience el juicio, as? como actos de protesta en las principales ciudades europeas contra lo que considera un ?juicio pol?tico?.
Los comit?s de defensa de la rep?blica (CDR) se suman al carro de las descalificaciones, por exageradas que sean. ?Una vez m?s, la ?in-justicia? espa?ola quiere reprimir los anhelos de libertad del pueblo y es hora de que este responda?, advierten los CDR a su militancia. En una arenga enviada este martes, explican que ?se acerca el juicio del 1-O, y no tan solo pretenden juzgar a pol?ticos y l?deres sociales sino que se quiere juzgar el derecho de autodeterminaci?n del pueblo catal?n.
Informe de la comisi?n del Tribunal Internacional de Derechos de la Naturaleza sobre el caso Territorio Ind?gena y Parque Nacional Isiboro S?cure (Tipnis ? Bolivia)
El informe de 44 p?ginas de la comisi?n se?ala que se est?n afectando y se afectar?n aun m?s los siguientes Derechos de la Madre Tierra: derecho a la vida y a existir; derecho a ser respetada; derecho al agua como fuente de vida; derecho a la regeneraci?n de su biocapacidad y continuaci?n de sus ciclos y procesos vitales libres de alteraciones humanas, as? como el derecho a mantener su identidad e integridad como seres diferenciados, auto-regulados e interrelacionados.
As? mismo la comisi?n constata que se vulneran los derechos de los pueblos ind?genas y los derechos de las defensoras y los defensores de la Naturaleza. Violaciones que se ven agravadas por el irrespeto al marco jur?dico e institucional del Estado Plurinacional de Bolivia.
Intelectuales y movimientos sociales del mundo se unen para apoyar al Ej?rcito Zapatista de Liberaci?n Nacional
Firman la carta entre otros: Immanuel Wallerstein, Ra?l Zibechi, Ignacio Ramonet, Alianza Territorial Mapuche, Silvia Federici, Neka Jara, Pablo Gonz?lez Casanova, Toni Negri, Hugo Blanco, Mart?n Almada, Mireille Fanon, Boaventura de Sousa Santos, Carmen Castillo, Patrick Bond, ?scar Olivera, Emiliano Ter?n Mantovani, Franck Gaudichaud, Movimiento de Liberaci?n de Kurdist?n, Consejo C?vico de Organizaciones Populares e Ind?genas de Honduras, H.I.J.O.S. de Guatemala, La Fogata Argentina.
Argentina: Alternativas populares y de izquierda m?s all? (y m?s ac?) de las elecciones
Una de las novedades que introdujo una nueva izquierda en las pr?cticas pol?ticas -con el zapatismo, las rebeliones populares en Bolivia o la Argentina del 2001, el chavismo popular, etc- fue la politizaci?n de la vida, en tanto “que la pol?tica atraviesa el Estado pero claramente excede al Estado” (Stratta, 2018). Este “exceso”, terreno primordial de una otra pol?tica en tensi?n con lo aceptable por el sistema, constituye el principal espacio de construcci?n de poder popular.
El hombre unidimensional. Ensayo sobre la ideolog?a de la sociedad industrial avanzada I
Para los componentes del Frente de Estudiantes Revolucionarios de la Escuela de Derecho de la Universidad Cat?lica de Valpara?so, este fue nuestro libro de cabecera que nos form? pol?ticamente y nos ha orientado hasta el d?a de hoy para romper con los partidos de izquierda debidamente integrados al sistema por su vocaci?n estatista y capitalista. Vale la pena retomar su lectura para el a?o escolar 2019 de la Universidad Libre de la Tierra y del Com?n de la Quinta Regi?n de Valpara?so. Contactos: unlibre@gmail.com
El hombre unidimensional. Ensayo sobre la ideolog?a de la sociedad industrial avanzada II
En este libro de 1964, considerado por algunos como el m?s subversivo del siglo XX, Marcuse enmarca su ensayo en lo que se conoce como Teor?a Cr?tica, una corriente vinculada con un compromiso social emancipatorio de las estructuras establecidas en la sociedad capitalista.
Dos textos sobre los 25 a?os del EZLN y su historia
El autor es un rom?ntico quijote (como debe ser) que sostiene y enlaza el surgimiento del EZLN con las guerrillas centroamericanas, con un respeto y cari?o admirables. Sus dos textos parecieran ser el mismo, pero el primero est? publicado en Rebeli?n, de total predominio de la izquierda estatista, y el segundo en Aporrea, de hegemon?a compartida entre maduristas, chavistas, troskistas e izquierda revolucionaria. No es posible tratar de interpretar la gran cantidad de diferencias entre ambos textos ni si algo ha sido modificado por los editores o por el autor, ambos son muy buenos y llenos de recuerdos de las gloriosas luchas continentales. Lo que estamos seguros es el chorro de sensibilidad y amor que derrocha el autor, que en momentos emociona fuertemente, aunque tal vez no a todo el mundo sino a los que sienten y hablan el mismo lenguaje de eternos e irreductibles quijotes.