Novedades
Psicopolítica. Neoliberalismo y nuevas técnicas de poder
La libertad ha sido un episodio. «Episodio» significa «entreacto». La sensación de libertad se ubica en el tránsito de una forma de vida a otra, hasta que finalmente se muestra como una forma de coacción. Así, a la liberación sigue una nueva sumisión. Este es el destino del sujeto, que literalmente significa «estar sometido». Hoy creemos que no somos un sujeto sometido, sino un proyecto libre que constantemente se replantea y se reinventa. Este tránsito del sujeto al proyecto va acompañado de la sensación de libertad.
12 de octubre. Convocatoria a la Acción Global contra la militarización y la guerra capitalista y patriarcal hacia los pueblos de todo México y del mundo, hacia el EZLN y las comunidades zapatistas y hacia los pueblos originarios de México
A 530 años de la mal llamada Conquista de América, nosotr@s no tenemos nada que celebrar, que no sea, la resistencia y la rebeldía de los pueblos originarios.
México IV. Frente de Pueblos de Morelos: la termoeléctrica no va a funcionar
La ronda se va armando alrededor de la mesa y las mujeres toman la iniciativa. Nos reciben integrantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua (FPDTA) Morelos, Puebla, Tlaxcala, que vienen resistiendo al Proyecto Integral Morelos (PIM) y a la instalación de la termoeléctrica de Huexca a la que se opuso Samir Flores.
México: Justicia para Mexcala
El próximo martes 04 de octubre de 2022, se hará la entrega oficial de las tierras invadidas por Guillermo Moreno Ibarra, por lo que les pedimos la solidaridad de todas las personas que nos han apoyado por años y que han sentipensado que nuestra lucha es limpia, es tan solo por la vida, por conservarnos en comunidad. Por eso, los invitamos a subir con nosotros para hacer la toma de nuestras tierras, lugar que se convertirá en un espacio comunitario y educativo para todxs los niños y jóvenes de Mezcala.
México: Comunicado contra el cacicazgo y la apropiación de los bienes comunales de San Blas Atempa
El día domingo 25 de septiembre del presente año, se dio la supuesta “asamblea de comuneros”, que acomodó una pieza más para la continuidad de la imposición del Parque Industrial del Corredor Interoceánico sobre nuestras tierras de Uso Común del Pitayal, con la imposición de Cesar Octavio Morales Toledo conocido como “Santa”, nuevo representante del Comisariado de Bienes Comunales de San Blas Atempa, hermano de Antonino Morales Toledo, ex presidente municipal, y mano derecha del gobernador electo en el estado, Salomón Jara Cruz.
Las protestas por la muerte de Mahsa Amini y las fronteras de Irán
Sistán-Baluchistán está en plena frontera con Pakistán y es una provincia de mayoría suní en un país regido por el chiísmo. Las autoridades de la República Islámica miran actualmente con especial preocupación la inestabilidad que se vive en sus fronteras, donde milicias armadas de las minorías kurda, baluche y árabe amenazan al gobierno desde hace décadas, y ahora se suman a las movilizaciones por la muerte de la joven Mahsa Amini
Revelan las órdenes de alto nivel de Irán para “enfrentar sin piedad” a manifestantes
El máximo órgano militar de Irán ha dado instrucciones a los comandantes de las fuerzas armadas de todas las provincias para que “enfrenten con severidad” a las y los manifestantes que tomaron las calles, tras la muerte bajo custodia de Mahsa Amini a manos de la policía de moralidad de Irán, ha revelado Amnistía Internacional (AI). La organización lo anunció tras obtener documentos oficiales filtrados que constatan el plan de las autoridades para aplastar sistemáticamente las protestas a cualquier precio. La represión ha dejado más de 50 víctimas identificadas y cientos de heridos hasta la fecha.
Cómo la muerte de una joven kurda ha movilizado a mujeres de todo Irán
Las regiones kurdas de Irán fueron las primeras en montar en cólera cuando la joven kurda Mahsa Amini murió hace más de diez días bajo custodia policial. Su ira estalló como la pólvora en pueblos y ciudades kurdas. La muerte de la joven de 22 años, que se negó a llevar el hiyab durante una visita a Teherán, se convirtió enseguida en un potente símbolo de rebelión. “No es una revolución iraní, ni siquiera una revolución kurda, es una revolución de las mujeres”.
México: Invitación a celebrar la resistencia y la rebeldía a dos años de la toma del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas
Desde la Casa de los Pueblos y las Comunidades Indígenas “Samir Flores Soberanes”, anteriormente mal llamado Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, INPI. Nosotr@s, hombres, mujeres, niñ@s y ancian@s, originari@s de Santiago Mexquititlan, Amealco Querétaro, residentes en la CDMX y hablantes de nuestra lengua materna Ñhönhö; como lo hicimos hace dos años cuando tomamos el INPI, declaramos que este 12 de octubre, no tenemos nada que clebrar, que no sea la Resistencia y la Rebeldía de nuetros pueblos.
Formosa, Argentina: pueblos originarios perseguidos, violentados y sin acceso a agua ni salud
El sol más caliente del país. La provincia más joven (su creación data de 1957). Geográficamente retiradita —como dice su gente. La identidad hermosa que le dio su nombre: Formosa. Un pedazo de tierra de siete millones de hectáreas definido con límites nuevos, arbitrarios, para los pueblos Wichí, Qom, Pilagá y Nivacle que la habitan ancestralmente.
La sociedad matriarcal comunal: el retorno necesario a la base de la resistencia social
Considerar la sociedad matriarcal comunal como patrimonio vivo de la humanidad puede ayudarnos a desarrollar una imagen más realista del mundo emocional y del pensamiento de nuestras respectivas sociedades. Sobre esta base, pueden ser comprendidas mejor las derrotas de la resistencia social y se pueden tomar las decisiones apoyadas en las políticas correctas para la liberación de nuestra sociedad en el siglo XXI.
Irán: La nueva generación se atreve a plantar cara al régimen
Continúan las protestas por el asesinato de la joven kurda Mahsa Amini en Irán. La joven, que fue detenida el 13 de septiembre por no llevar el velo del modo que determinan las autoridades, se ha convertido en el catalizador de las movilizaciones contra la élite religiosa del país. No es el primer estallido desde el ascenso al poder del Ayatolá Jomeini, tras la revolución de 1978, pero el enfrentamiento entre quienes defienden la doctrina religiosa y quienes la desafían, y el contexto en el que se da, tiene elementos diferenciales que amenazan con tambalear el régimen actual.
Venezuela. El sol de Cambalache: Un ejemplo de gestión comunitaria del agua en Ciudad Guayana
Una lección en comunalización: La gestión comunitaria del agua en Cambalache es un ejemplo de la comunalización de un recurso. Es decir, el bien no se maneja bajo la lógica de exclusión y lucro del mercado (como los bienes privados), ni tampoco lo administra el estado de forma despersonalizada (como la mayoría de los servicios públicos en Venezuela). En cambio, es la comunidad organizada la que decide solucionar el problema del agua con una planta potabilizadora que manejan por cuenta propia.
Venezuela. Con gobierno de izquierda o derecha el cambio es por abajo: Autocuidados y Cuidados del Planeta en Cecosesola
El taller Autocuidado y Cuidado del Planeta, es parte de una serie de encuentros para reflexionar y aprender comunitariamente sobre estos gestos de amor que constituyen el vivir bien, el hacer colectivo, visibilizando las tensiones que los atraviesan y la urgente necesidad de recuperar nuestra conciencia sobre el hecho de ser seres inter y eco dependientes. Nos juntamos a lxs participantes de la Red Ceceosesola, en un día de reflexiones profundas, y continuando un camino de complicidad y reciprocidad en el sostenimiento de las vidas y la construcción de mundos más solidarios donde podamos cuidar y ser cuidados.
Irán ataca a las fuerzas del Kurdistán Oriental en Irak
Las agresiones de Irán contra las fuerzas militares del este de Kurdistán (noroeste de Irán) estacionadas en el norte de Irak continúan cada vez más.
Drones de combate del estado iraní han estado bombardeando las regiones de Bradost y Belekayeti en el sur de Kurdistán (norte de Irak) durante los últimos cinco días.
La sabiduría de Frantz Fanon
Se llamaba Frantz Fanon, nacido en Martinica en las Antillas, 1925. En el momento de su muerte 36 años después, sus palabras empezaron a inspirar movimientos de libertad en el mundo entero, y sus ideas se presentaron en un libro publicado después de su muerte. Los Condenados de la Tierra, se convirtió en un clásico, vendiendo más de un millón de copias.
El delito de defenderse
Jenifer se defendió actuando en legítima defensa, una causa de justificación que se constituye por tres requisitos: la agresión ilegítima, la falta de provocación suficiente de quien se defiende y la racionalidad del medio empleado por quien se defiende, el mismo medio por el cual él quería herirla. “Cumple con todos los requisitos de la legítima defensa”.
Ecuador: sobre los principios de acuerdo de la Conaie con el gobierno en minas y petróleo
Este comentarista que copiamos se lanza con todo contra la Conaie, pero igual interesa conocer las posturas y exigencias del poderoso movimiento indígena ecuatoriano. Sabemos que con cualquier gobierno será el capital quien salga ganancioso por lo que no hay que esperar conquistas normativas u operativas, pues el asunto hay que mirarlo desde la construcción del protagonismo social autogobernante, por lo que iremos acompañando ese desarrollo social, no las “conquistas” que se arrebatan al estado, que si bien son útiles sólo reafirman el sagrado poder estatal.
Significado político de la teoría del valor
La crítica de la economía política es un análisis, una deconstrucción del orden capitalista; donde la sociedad capitalista no es analizada o criticada sólo en términos económicos o de contraeconomía, sino que, de forma más general, es deconstruida en términos de una sociología o antropología deconstructivas o críticas.
Contrainsurgencias
La guerra de contrainsurgencia, irregular, integral o de desgaste, contra el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y su entorno comunitario multiétnico y plurilingüístico, contra sus gobiernos autónomos y bases de apoyo, iniciada en 1994, y continuada hasta la fecha con diversas modalidades, tiene una matriz doctrinal principalmente estadunidense, aunque se nutre de otras experiencias acumuladas por las fuerzas armadas coloniales o neocoloniales, como la francesa, en Indochina, hoy Vietnam, y en Argelia; o la británica, en Irlanda, el mundo árabe, principalmente Irak, India, Birmania, Afganistán, entre otras.