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Identidades, más allá del “sujeto mujer”: Creo que ser hombre o mujer es una cuestión totalmente relativa y muy frágil. Si realmente fuera algo totalmente natural, no estaría tan patrullada y vigilada por miles de sistemas de control y castigo hacia quien se sale de la norma. -Miquel Missé- No se nace mujer. No se nace hombre. Todo se hace, todo es cultural, todo es alterable. El deseo también cuenta y liberarlo es una apuesta política esencial. Pensar esto es una liberación. Traducirlo a realidades concretas que mejoren la vida de la gente es algo mucho más complejo.

Prólogo de ‘El otoño de la civilización’, de Juan Bordera y Antonio Turiel.
Soñar con la posibilidad de un crecimiento que proporcione bienestar generalizado a todos es una quimera. Son muchos los avisos que van permitiendo ver los signos del desbordamiento material. Antonio Turiel y Juan Bordera, autores de este libro, lo advierten persistentemente a través de la inmensa tarea de información rigurosa y sensibilización que realizan.

Rita Segato aborda los femicidios en Ciudad Juárez, las nuevas formas de guerra sobre los cuerpos de las mujeres, el disciplinamiento patriarcal, la colonialidad y el patriarcado moderno y el femigenocidio como crimen en el fuero internacional de Derechos Humanos. A continuación, un repaso sobre los ejes centrales de la primera sección: “La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez. Territorio, Soberanía y Crímenes de Segundo Estado”.

El día de hoy la Asamblea Comunitaria de Puente Madera mantenemos un bloqueo carretero a la altura de nuestra comunidad, en el kilómetro 185 de la carretera Panamericana. Esta acción se enmarca en el marco de la gira 28 a la región del Istmo de Tehuantepec por parte del Ejecutivo Federal, con motivo de supervisar su magno Megaproyecto de despojo, el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Esta visita, a cuatro años de la puesta en marcha de este Megaproyecto, se da en un panorama de conflictividad social en la región, producto del teje y maneje realizado por los que hoy se presentan como los elegidos de llevar a cabo la Cuarta Transformación en el Istmo.

De fascismos, algoritmos de dominación y malentendidos de larga duración.

La primera vez que supe de nuestro querido Gustavo, fue en 2007, en una pequeña placita de la ciudad de València, en el Estado Español. Las compañeras del Caracol Zapatista y la CGT participaban en un mercadillo vinculado a la Feria del Libro Anarquista. “Te recomiendo un montón este libro”, me dijo Rut Moyano. Sergio de Castro quién conoció a Gustavo durante la revolución oaxaqueña de la APPO en 2006, que de hecho le prologó su libro Oaxaca, más allá de la insurrección también me recomendó el libro. “Es mi texto de referencia”.

En medio de sonrisas y la inocencia característica de los niños se desarrolló en el resguardo indígena de Puracé, la posesión de las semillas de vida, quienes recibieron a través de los bastones de autoridad el legado de los mayores, junto a su la lucha y resistencia por preservar la identidad y la cultura de los territorios indígenas. El evento liderado por el programa de educación local dio inicio con los actos protocolarios y el saludo de la autoridad local, consejería zonal y el programa de Educación Zonal. Por su parte, el dinamizador de educación del CRIC Arcadio Aguilar resaltó la importancia de este evento y contextualizó a los niños y jóvenes sobre la importancia de empezar desde la familia y la escuela a formar espacios de liderazgo.

La primera semana del gobierno izquierdista de Gabriel Boric tuvo algunos tropiezos en Chile, particularmente el intento de diálogo que hizo la jefa de gabinete en una zona mapuche donde fue recibida a disparos, un baño de realidad ante las altas expectativas.
A cuatro días de asumir, Boric envió a Izkia Siches, la primera ministra del Interior en la historia de Chile, a la región de la Araucanía (sur), una zona en tensión por ataques incendiarios atribuidos a grupos radicales indígenas que reivindican tierras y que denuncian la operación de organizaciones de autodefensa de las empresas forestales y montajes de la policía.

La población tsotsil del municipio de Aldama, Chiapas, continúa bajo fuego. La guerra contra las comunidades no cesa desde hace más de cinco años y nadie ha sido capaz de pararla. Hay acuerdos que no se cumplen y la permisividad de los gobiernos federal y estatal para que la población padezca hasta 15 episodios diarios de disparos con balas de alto calibre provenientes del grupo paramilitar del municipio vecino de Chenalhó, cuna de la contrainsurgencia.

“El capitalismo avanza muy rápido y nuestros cambios son demasiado lentos. Junto a la resistencia de las fincas campesinas, junto a los nuevos proyectos enmarcados en la soberanía alimentaria, la acción directa es una vía hacia acciones más contundentes”. Para Jeromo Aguado, el camino pasa por un giro del activismo hacia protestas como las de los agricultores en Francia, a través de ocupaciones de tierras, de sedes de las multinacionales de la agrotecnología o a la tradición de resistencia y defensa del territorio en América Latina. “No hay tiempo para poner tantas energías en procesos políticos que nos absorben mucha energía, hay que ir a acciones más rápidas y visibles”.

La periodista ha publicado el libro ‘Error 404 ¿Preparados para un mundo sin internet?’ sobre los peligros de una sociedad que depende en exceso de internet.

La plataforma internacional Women Defend Rojava denunció las violaciones a los derechos humanos que comete Turquía en el cantón kurdo de Afrin (Rojava), ocupado de forma ilegal por Ankara desde hace cuatro años.A continuación publicamos la declaración completa de Women Defend Rojava:

Los hombres hemos caído de la gracia de las mujeres. Sí, es una generalización llena de excepciones y asegunes, pero también un hecho comprobable. Al grado de que a muchas ya les damos güeva y pasan de la testosterona y sus efectos, o nos dosifican con cuidado. Entre ellas dan por sentado que existe una crisis de la masculinidad, con bastante razón; pero también y sobre todo hay una crisis en la aceptación de muchas mujeres de las masculinidades dominantes, ahondando en la reinterpretación del poder patriarcal y los instrumentos de su dominación.

Cada 18 de marzo se conmemora a nivel mundial el inicio de la experiencia de la Comuna de París en Francia. Lo que en general se omite en estos recordatorios es quiénes dieron el puntapié para que ella sea parida. Tal como reconstruye Raya Dunayevskaya, fueron las mujeres las que actuaron primero: “las mujeres que salían a ordeñar y estaban en las calles antes del amanecer, vieron lo que se avecinaba y frustraron los planes traicioneros del gobierno reaccionario. Cercaron a los soldados y les impidieron cumplir con las órdenes de Thiers”.

En nuestra vida diaria tanto en el campo como en la ciudad observamos como la guerra capitalista sigue aún vigente en contra de los pueblos indígenas y que ahora amenaza ya a la humanidad entera. Las ambiciones del gran capital siguen interesadas en convertir a la madre tierra en una mercancia que se compra y se vende al mejor postor y que durante los últimos años, nos han dejado en claro, que allá arriba, no tiene ningún problema en emplear la violencia para imponer sus proyectos extractivos, despojar tierras, desplazar familias, fragmentar pueblos y destruir a Nasakobäjk. La tormenta se esta creciendo, por eso creemos urgente encontrarnos en esas nuestras
llamas de resistencia, autonomía y rebeldía que brillan en cada uno de los pueblos zoques

En el Ip Kwet (Tulpa) del territorio de Uh Wala Vxit en Morales, el dia de hoy 18 de Marzo de 2022, el sistema político del CRIC, en cabeza del coordinador Wilman Tumbo y su equipo de trabajo socializaron a la comunidad la ruta de construcción de la política indígena del Consejo Regional Indígena del Cauca, en el marco del decreto 1811, con estos encuentros se espera que las autoridades junto a sus comunidades hagan parte de la construcción colectiva de las proyecciones organizativas desde el sentir de los mayores.

Este jueves 17 de marzo se dio a conocer la noticia del fallecimiento del investigador, crítico, activista social y compañero de ruta Gustavo Esteva, a los 86 años. Vivía en un pueblo zapoteca en Oaxaca, era propulsor de la obra y pensamiento del pensador austriaco Iván Illich y fundador de la Universidad de la Tierra, entre otras de sus muchas actividades desplegadas. Lo recordamos con una conversación que mantuvo con nuestro espacio en julio de 2020.

Este breve intercambio de correspondencia entre Dionys Mascolo y Gilles Deleuze siguió inmediatamente a la publicación de Autour d’un effort de mémoire (París: M. Nadeau, 1987). Fue publicado como «Correspondance D. Mascolo-G. Deleuze», en Lignes, Éditions Hazan, 1998, 1, núm. 33, pp. 222-226.

Consejo Supremo Indígena de Michoacán. El Consejo nació en 2015 y está conformado por autoridades tradicionales de 65 comunidades del pueblo p´urhépecha. Es un consejo autónomo formado por autoridades indígenas, jefes de tenencia, comisariados ejidales y comunales, consejos de gobierno comunal, jueces tradicionales y rondas comunales, distribuidos en las cuatro regiones: el Lago de Pátzcuaro, la Cañada de los 11 pueblos, la Ciénega de Zacapu y la Meseta P´urhépecha. Uno de sus principales objetivos “es ayudar a la autodeterminación, el autogobierno y la autonomía de las comunidades originarias.

Ciudad de México. El investigador, crítico y activista social Gustavo Esteva, colaborador de La Jornada y fundador de la Universidad de la Tierra de Oaxaca, murió este jueves a los 86 años de edad.