Novedades

“Las yezidíes que viven en la región de Kurdistán dicen que Shengal no es hermoso y que no hay oportunidades laborales. Esto no es verdad. La gente puede reconstruir el lugar donde vive. No puedes esperar que alguien haga esto por ti. Deberíamos trabajar para reconstruir nuestras vidas”. “La situación en Shengal no es diferente. Si no trabajamos para reconstruir Shengal, nadie lo reconstruirá. Las yezidis deben dejar de huir y no vivir en la patria de otras personas. Shengal es nuestra patria.

José Ovejero escribe sobre Bertrand de Jouvenel, autor de ’Sobre el poder’, donde explica la razón de nuestra obediencia.

“Si crees que puedes vivir como siempre has vivido, te equivocas”.
“Si crees que tus hijos tendrán una vida como la tuya, te equivocas”.
“Si crees que la desaparición de los insectos no convertirá los imperios en escombros, te equivocas”.
“Si crees que los humanos no pueden vivir como ratas, te equivocas”.
“Si crees que la paciencia del planeta es infinita porque ha soportado la presencia de tu especie durante unos cientos de miles de años, te equivocas”.

La reciente pandemia ha desmontado la falacia de que necesitamos un sistema de seguridad militarizado. La Seguridad Humana tiene que ver con la necesidad de vivienda, comida, trabajo digno, agua potable, y sistemas de protección social que garanticen servicios públicos de calidad, un sistema de cuidados público, y con la exigencia de afrontar la emergencia climática, acabar con las desigualdades y con el desarrollo efectivo de los derechos humanos.

El 6 de junio de 2022, nos movilizaremos en nuestro territorio. Realizaremos bloqueos carreteros, demandando la aparición con vida de nuestros hermanos desaparecidos, la desarticulación de los grupos narco-paramilitares, así como la entrega de los recursos que corresponden a las
comunidades, que sabemos que históricamente, son robados por los presidentes municipales.

La historia del pueblo de Kurdistán es aún bastante desconocida. Los poderes coloniales se encargaron de dejar a este pueblo, de más de 40 millones de personas, sin un Estado propio. Kurdistán se encuentra en el corazón de Oriente Próximo. Actualmente dividido entre cuatro Estados-nación (Turquía, Irán, Iraq y Siria) desde que, con la caída del Imperio Otomano y el fin de la Primera Guerra Mundial, se crearon las fronteras en 1924. La revolución de Rojava volvió a poner a los kurdos en el mapa, pero ésta viene de un largo proceso de luchas y sacrificios.

Murat Karayılan, miembro del Comité Ejecutivo del PKK (Partido de los Trabajadores de Kurdistán) y comandante del Comando del Cuartel General del Centro de Defensa Popular (HSM), habló con ANF sobre los últimos acontecimientos en los territorios de Kurdistán.

Se acercan las elecciones en Turquía y las alianzas de la oposición y el gobierno están casi igualadas en las encuestas, el Partido Democrático de los Pueblos (HDP) y su base predominantemente kurda pueden estar preparados para dar forma al futuro de la política turca. El HDP es la última iteración de la tradición política más aguerrida y resistente de Turquía, que ha utilizado estrategias innovadoras para capear el cierre de partidos, las detenciones masivas, las amenazas e incluso la violencia armada en sus esfuerzos por dar voz a los kurdos en el sistema político turco.

“Estamos dispuestos a defender nuestras tierras para nosotros y generaciones futuras. Si con lo anterior se llega a romper la paz social, estamos dispuestos a sufrir las consecuencias que esto conlleva para seguir conservando nuestro territorio”

Una ambulancia pasa a toda velocidad haciendo sonar la sirena, hela la sangre, la emergencia, la violencia, el peligro, la ciudad es vertiginosa, durante la mañana los medios de comunicación reportan un desalojo violento contra comunidades indígenas, al medio día se conoce el hallazgo de tres cadáveres y en una sesión plenaria del Congreso de la República se aprueban 500 millones de deuda pública sin justificación y sin rubor; en los diarios se lee que amenazan con exiliar a un juez, Guatemala es vertiginosa.

Colectivos, organizaciones sindicales, sociales y pueblos se sumarán a la jornada nacional desde Loja. Este sábado (4 junio) mantendrán una reunión para definir el nivel de participación y la metodología a utilizarse. “La jornada no será de un solo día, sino que iniciará el 13 de junio y se extenderá hasta que el Gobierno acoja las propuestas y las ponga en práctica”.Representantes de los movimientos sociales señalaron que no van a hacer públicas las estrategias operativas del día de las manifestaciones.

La resistencia llevada a cabo por las guerrillas continúa contra los ataques del Estado turco invasor en Zap y Avaşîn, en el Kurdistán iraquí (Bashur). En las Zonas de Defensa de Medya, donde tiene sus bases la insurgencia, un grupo de guerrilleros y guerrilleras de las Fuerzas de Defensa Populares (HPG) y de las Unidades de Mujeres Libres (YJA Star) hablaron sobre la situación actual en la región.

“Podremos cantar victoria en el momento en que se nos haya dado la última hectárea, el último centímetro de nuestro territorio”, dijo Óscar Hernández Hernández, presidente del comisariado de bienes comunales de la comunidad wixárika, luego de la reunión que este lunes sostuvieron representantes del pueblo. Hasta el cuarto día de su llegada a la Capital, tras caminar más de 900 kilómetros desde Jalisco hasta el Palacio Nacional, las autoridades comunitarias del pueblo wixárika fueron atendidas por el presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO).

«Defensoras. La vida en el centro», es un libro de relatos de luchas feministas por el cuidado del ambiente. Editado por Marcha y Acción por la Biodiversidad, recoge testimonios de Berta Cáceres, Francia Márquez, Nélida Almeida y otras mujeres que abogan contra la violencia y la colonialidad sobre los territorios y los cuerpos. Es un material de libre descarga.

El juzgado primero de distrito de Yucatán determinó, en audiencia incidental celebrada el pasado 27 de mayo, la suspensión definitiva de las obras del Tramo 5 Sur del Tren Maya, de Playa del Carmen a Tulum. La decisión corresponde a la demanda interpuesta por un grupo de buzos de la Riviera Maya, contenida en el expediente 884/2022. El Fondo Nacional de Fomento al Turismo (Fonatur) tiene cinco días para impugnar la decisión.

A las puertas de Palacio Nacional hubo fiesta wixárika. Después de 60 años de lucha contra el despojo de sus tierras obtuvieron la promesa presidencial: en 2022 quedará resuelta su disputa territorial con ganaderos de Nayarit. Ver para creer.

Durante 32 días, más de 200 integrantes de la comunidad de Wuaut+a-Kuruxi Manuwe (San Sebastián Teponahuaxtlán y su anexo, Tuxpan de Bolaños), ubicada en el municipio de Mezquitic, Jalisco, caminaron 900 kilómetros para llegar a la Ciudad de México, visitar la Basílica de Guadalupe y tocar las puertas de Palacio Nacional. El esfuerzo no fue en balde. Este lunes 30, el presidente López Obrador los recibió en Palacio Nacional y se comprometió a restituirles 11 mil hectáreas. Hoy, la justicia para el heroico pueblo wixárika, está un poco más cerca.

Entrando en la tercera década del siglo XXI, en América Latina ya llevamos más de 20 años en una fase histórica marcada por un modelo económico y político que ha sido caracterizado de forma amplia como “de despojo”. El desarrollo del capitalismo neoliberal en un momento en de gran demanda de minerales y otras materias llevó a este continente a una reprimarización de las economías que suponía en buena medida un regreso a las formas más clásicas de economía de enclave, pero a una escala inusitada.

El corazón del Plan de Desarrollo Económico y Social 2021-2025 (PDES) está sintetizado en su frase de portada: “Hacia la industrialización con Sustitución de Importaciones”. “[…] prioriza en todo momento el impulso al desarrollo; y toma en cuenta las diversas potencialidades productivas que ofrece la riqueza de nuestra naturaleza […]”. Esta es una mirada extractivista de la naturaleza. La verdadera dimensión de la Madre Tierra/ Pachamama no está presente en el PDES, y lo que reina es una versión pragmática de un productivismo que retoma postulados del siglo pasado sin reevaluarlos y adecuarlos a la realidad presente.