Novedades

La Lista del Pueblo anuncia a Diego Ancalao como su candidato presidencial

Insubordinación, antagonismo y lucha en América Latina / La noción de «movimiento social»: breves reflexiones críticas / Conocer las luchas desde las luchas mismas / Horizontes políticos que brotan desde las luchas contemporáneas: aproximaciones esquemáticas.

Pocas cosas distinguen tan profundamente la forma de vida que le correspondería al intelectual de la del burgués como el hecho de que aquél no admite la alternativa entre el trabajo y el placer. El trabajo, que —para ser justo con la realidad— no hace al sujeto del mismo todo el mal que después hará al otro, es placer aun en el esfuerzo más desesperado. La libertad que connota es la misma que la sociedad burguesa sólo reserva para el descanso a la vez que, mediante tal reglamentación, la anula. Y a la inversa: para quien sabe de la libertad, todos los placeres que esta sociedad tolera son insoportables, y fuera de su trabajo, que ciertamente incluye lo que los burgueses dejan para el término de la jornada bajo el nombre de «cultura», no puede entregarse a ningún placer sustitutivo.

El término militarización se refiere, en diccionarios de uso común en castellano, a la “potenciación de las fuerzas armadas”, o su utilización “en tareas no tradicionales, como el desarrollo”, o para combatir “amenazas internas de carácter no militar o para realizar misiones que competen a las policías –como el combate del crimen organizado–”. Se señala que no se debe confundir militarización con militarismo, que es “la imposición de valores, perspectivas e ideales militares sobre la sociedad civil, lo cual, sin duda, resulta aún más peligroso que la militarización”. Incluso se plantea la acepción de militarización económica, “cuando existen empresas y sectores económicos de un país en manos de militares”

Desde la tarde de ayer, miércoles 18 de agosto se vienen presentando combates entre las disidencias de la Columna Móvil Dagoberto Ramos y el Ejército entre las veredas La Chivera y el Porvenir, en el territorio ancestral de Huellas, municipio de Caloto. El día de hoy, desde el mediodía, se reanudaron los combates, ahora en cercanías de la Institución Educativa Dxi’j Phaden, sede Porvenir, donde han quedado atrapados en medio del fuego cruzado al menos 20 niños y niñas. Producto de estos combates también hay varias familias confinadas y otras comienzan a desplazarse, huyendo del peligro de muerte.

Mariam Rawi (nombre ficticio) es activista de la Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán (RAWA, por sus siglas en inglés), organización abiertamente feminista y secular que lleva más de cuarenta años luchando desde la clandestinidad contra la ocupación soviética, el régimen talibán, la ocupación de la OTAN y ahora vuelve a afrontar un futuro de fundamentalismo religioso. En esta entrevista realizada el pasado lunes 16, Mariam Rawi nos habla de RAWA y de la situación a la que se enfrentan ahora Afganistán y, especialmente, las mujeres.

Ya son seis los palestinos asesinados por el ejército israelí en Beita, la aldea al sureste de Nablus donde la población está protestando semanalmente desde mayo contra la instalación de Evyatar, una nueva colonia ilegal instalada en una colina que pertenece a las familias de Beita. A fines de junio, y debido a la intensidad de las movilizaciones palestinas, los colonos aceptaron un compromiso con el primer ministro Naftali Bennett y el ministro de Defensa Benny Gantz, por el que abandonarán el lugar, pero las casas permanecerán en su lugar, mientras el gobierno de ocupación ‘estudia la situación legal del terreno’.

Varios médicos en Cuba recurrieron a las redes sociales para denunciar la escasez de medicamentos, oxígeno y otros materiales para combatir un brote de Covid-19, en una rara denuncia pública. “Quiero denunciar el colapso del sistema de salud en nuestro hospital y en el resto del país, debido a la falta de recursos y equipo de protección”, sostuvo el médico Francisco Pavón en un video compartido en redes sociales, con más de 20 doctores y estudiantes de medicina de la oriental provincia de Holguín. Otros profesionales recurrieron a Facebook o a plataformas de mensajería para denunciar la situación “crítica” y exigir más apoyo de las autoridades.

La Coordinadora Universitaria por la Democracia y la Justicia (CUDJ) convocó este miércoles a la cuarta edición de la “Marcha de la burla”, una protesta satírica contra el presidente nicaragüense, Daniel Ortega, y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, prevista para el próximo sábado en Nicaragua y Costa Rica.

No queremos acompañar más al Psuv, nos sentimos desasistidos, engañados. Estamos acompañando a lo que nos dicen nuestros militantes. En el Psuv prevalece el amiguismo, hay preferencia. No se respetó la voluntad expresada en las urnas, tanto en las primarias como en las internas, y eso significa que la mayoría de las personas que hoy ocupan cargos electos por la base de ellos, hoy no gozan con el respaldo de la militancia del Psuv”.

Desde hace un mes, las comunidades campesinas del Catatumbo alto, medio y bajo han llevado a cabo las Asambleas Territoriales Populares en el marco de la Mesa Regional por la Reivindicación del Catatumbo.

Para el sociólogo Agustín Burbano de Lara, estos anuncios (las exigencias para el diálogo) “profundizarán la tensión en el interior del Gobierno y muestran que la Conaie se comienza a posicionar como una alternativa al Gobierno, ocupando el espacio que ha sido abandonado por el correísmo, ya que la Revolución Ciudadana ha dejado de posicionarse como la oposición a Creo”.

La lucha en contra de un megaproyecto hidroeléctrico provocó la unión de los pueblos náyeris, wixárikas, tepehuanes y mexicas de la sierra del Nayar, en el oeste de México. Tres años después de impedir la construcción de la presa de Las Cruces, en Presidio de los Reyes la autonomía parece ser un sueño cada vez más cercano.
“En unos años no debe sorprender que Presidio de los Reyes se vuelva algo así como un caracol zapatista”

Por el lado de las mujeres ya han habido marchas. El Partido Solidaridad ha llamado a resistir. Han habido manifestaciones y represión en diferentes ciudades. La provincia de Panjshir se ha erigido como bastión de la resistencia dirigidos por el hijo del mítico “León de Panjshir”. Tropas del ejército afgano se dirigen a esa provincia a unirse a la resistencia.
Occidente sólo reconoce a los árabes terroristas o esclavos, sin considerar que esos pueblos están aprendiendo a organizarse por abajo contrarios al imperio yanqui, a los rusos, a los israelitas, a los chinos, a los ayatolas de Irán y al expansionismo turco.

La primera es que el presidente les reciba no el viernes, sino el martes 24, para socializar con sus bases, algo que no podrían hacer entre hoy y mañana por la premura del tiempo. Lo segundo es que no solo vayamos dirigentes, sino que nos permitan participar con una delegación de 100 compañeros de todas las organizaciones. Estarían líderes sindicales del Frente Unitario de Trabajadores (FUT), de la Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras (Fenocin), entre otros, que hoy se reunieron en Quito para reactivar el Parlamento de los Pueblos y Organizaciones Sociales. También exigen que el encuentro con el Gobierno sea público

Recuperar la tierra y la memoria para recuperar todo.
Pueblo Misak del Gran Cauca.

Ministra de Gobierno asegura que se formalizó la invitación para el diálogo con la Conaie; no obstante, el movimiento indígena dice no conocer de la invitación.

En Afganistán, que durante décadas ha sido escenario de guerras por el poder, el país fue entregado a los misóginos talibanes, como resultado de las políticas sucias de las potencias hegemónicas globales. Esta situación, que provocó una gran rabia e ira entre las mujeres y los pueblos de Afganistán y de todo el mundo, reveló una vez más la siguiente verdad: no hay poder en el que podamos apoyarnos más que el auto-poder, la auto-organización y la autodefensa.

Tras 20 años de ocupación de la OTAN, es probable que el país vuelva a estar bajo el dominio de los talibanes por el momento. La destrucción social, cultural y humana de las dos últimas décadas, y el previsible horror talibán se comentan en la opinión pública occidental con sorpresa y desesperanza. Sin embargo, los pueblos de Afganistán -ya sea en el propio país o en la diáspora- se enfrentan de nuevo con urgencia a la cuestión de cómo pueden liberar a su patria del yugo de las alianzas militares occidentales o de los gobernantes islamistas. Esta cuestión afecta a todas las fuerzas democráticas de Oriente Medio, ya que la importancia cultural, social, política y geoestratégica de Afganistán influye en toda la región. En el Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK), los debates sobre la liberación de Afganistán se produjeron ya en la década de 1990, y no han perdido nada de su relevancia en la actualidad. Por lo tanto, una mirada a la historia del PKK puede ayudar a configurar el futuro de Afganistán en la actualidad.

Contra el discurso de la desesperación.