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Las tendencias planetarias hacia la descomposición son los únicos caminos plausibles
Las tendencias planetarias hacia la descomposición son los únicos caminos plausibles. Es difícil, y puede dar miedo, imaginar a dónde conducen, pero tengo que creer en ello como una esperanza. Desde el punto de vista filosófico, aquí es donde aparece el reto de la ontología, porque se trata de las relaciones de las personas en y con el planeta, que son las que están en juego. A esto me refiero cuando digo «el redescubrimiento de la Tierra en medio de la descomposición del Mundo».
Autonomías en Wall Mapu II: Boca Sur
“En realidad,” explica Daniela , “el comedor se inició con el estallido social del 18 y 19 de octubre de 2019. Nos dimos cuenta que muchos vecinos estaban quedando sin trabajo. Los despedían porque no funcionaba la locomoción, había militares en la entrada de la pobla y no permitían el acceso de buses de empresas”. La gente era despedida, sencillamente, porque los militares no los dejaban salir de su barrio. Una realidad que habla por sí sola de lo que es un “estado de excepción permanente”.
La revolución y sus máscaras (r)
Es cierto que los que fueron derrocados no se quedan quietos, no se conforman. En este sentido la lucha política continua o se extiende. Sin embargo, la lucha política con los derrocados inconformes no se da en las mismas condiciones que se lo hacía cuando ellos estaban en el poder. No se trata, por lo tanto, de hacer lo que hacían para preservarse en el poder, reprimir, recurrir al terror, usar el Estado para arrinconarlos, desterrarlos, peor encarcelarlos, mucho peor matarlos.
El amor predicado por la evangelización y la violencia ejercida por los conquistadores
Aunque suele pensarse que la Conquista de México y la evangelización de los pueblos originarios son cosas muy diferentes, no se podría entender la expansión imperial y comercial de la España de Carlos V, ni la explotación masiva de los yacimientos mineros de América, sin la connivencia de militares y frailes.
Cuando el sabio señala el futuro, el necio mira el marco
La desobediencia civil empezó de la mano de Henry David Thoreau en 1849 dando título a una conferencia escrita por él. En el verano de 1846 se negó a pagar sus impuestos por lo que fue detenido y encarcelado. El escritor explicó que no quería colaborar con un Estado que mantenía el régimen de esclavitud y llevaba a cabo guerras como la que perpetraba entonces contra México. Fue también el caso de Rosa Parks que, gracias a su valentía y después de sentarse en un lugar que le era vetado a ella y a todas las personas afroamericanas, abrió el camino de los derechos civiles para su comunidad.
Kurdistán: ‘Mujer, vida y libertad’: ¿Por qué y para qué?
La consigna Jin, Jiyan, Azadî, que ahora se escucha en las calles de Irán, se pudo leer por primera vez en ese país en las paredes de la cárcel de Evin alrededor del 2010, escrita por una presa política kurda, Şirin Alam-Holi, que junto a otros tres presos políticos kurdos fue ejecutada por el régimen iraní.
Comunidades afro descendientes de Uruguay luchan por reparación histórica
El colectivo Globale Uruguay viene proyectando documentales de contenido social y político con una mirada crítica a los procesos de globalización capitalista, después de 14 años. Son variados los espacios de proyección: centro de estudios, cooperativas, centros sociales, bibliotecas, sindicatos. Este año 2022 fueron otros espacios, entre ellos una radio comunitaria Radio Pedal, espacio en donde funciona igualmente una olla popular.
Judith Butler: desobediencia civil contra leyes injustas
Butler en su ponencia “Juicio, libertad, solidaridad: Pensar con Arendt”, se refirió específicamente a la urgente necesidad de activar la “fuerza de la no violencia” en su mayor escala: la desobediencia civil, partiendo del pensamiento de Hannah Arendt sobre la violencia y la libertad, y sosteniendo que la “no violencia es una posición ética dentro de lo político”.
Colombia: Comunicado a la Opinión Pública Resguardo Indígena de Paletará
Llegaron al lugar dos chivas, varias camionetas y motocicletas con aproximadamente unas doscientos cincuenta personas encapuchadas que llegaron armadas, con peinillas, motosierras y armas de fuego, agrediendo física y verbalmente en contra de la integridad física, hacia nuestras mujeres as cuales se encontraban dentro del grupo la diez y ocho comuneros del Resguardo Indígena de Paletará que se encontraban en el momento
Nación Mapuche. Marcelo Catrillanca y “terrorismo” en La Araucanía: “Nosotros insistimos en que quienes dicen ser víctimas, son victimarios”
En conversación con Radio y Diario Universidad de Chile, Marcelo Catrillanca, padre de Camilo Catrillanca -weichafe de Temucuicui abatido por un disparo de Carabineros el 2018- abordó las declaraciones que el presidente Gabriel Boric vertió aludiendo a los hechos de violencia rural en La Araucanía.
El nuevo capitalismo de plataformas y vigilancia, ¿el adiós a la esperanza?
Nick Srnicek define a las plataformas como “infraestructuras digitales que permiten que dos o más grupos interactúen”, un nuevo modelo de negocios que ha devenido en un nuevo y poderoso tipo de compañía, el cual se enfoca en la extracción y uso de un tipo particular de materia prima: los datos. Las actividades de los usuarios son la fuente natural de esa materia prima, la cual, al igual que el petróleo, es un recurso que se extrae, se refina y se usa de distintas maneras.
Huelga general en Grecia y Bélgica para reclamar medidas contra la inflación y la pérdida de poder adquisitivo
Huelgas Generales en Grecia y Bélgica, convocadas contra las consecuencias de la inflación y la ausencia de medidas que frenen el empobrecimiento de la población. Trabajadores en lucha por aumento de salarios y para poner freno a los ataques a derechos laborales.
Transformar las diferencias en oposición
Con el discurso de la guerra de fondo, en esta entrevista realizada por Anna Curcio y publicada por la revisa digital Machina-DeriveApprodi sobre su nuevo libro L’intollerabile presente, l’urgenza della rivoluzione. Classi e minoranze (2022), Maurizio Lazzarato aborda algunos de los dilemas no resueltos de la acción política revolucionaria. En particular, analiza la necesidad de repensar el concepto de clase en relación con la cuestión de la raza y el género.
Repaso por el Medio Oriente: entrevista a Amberin Zaman
Dialogamos con Amberin Zaman, reconocida periodista de origen turco, del portal Al Monitor, especializada en Medio Oriente. Autora además del libro Turkey and the Kurds: The Blood-Stained Path to Peace, reflexiona con nosotros sobre algunas dinámicas y crisis del Medio Oriente contemporáneo.
La trampa de los fertilizantes. Los crecientes costos de la adicción de la agricultura a los fertilizantes químicos
Durante los últimos dos años, tanto en el Norte como en el Sur global, el costo de los fertilizantes químicos se ha disparado. Los datos disponibles sobre el comercio de fertilizantes muestran que, comparado con el año 2020, los países del G20 gastaron en la importación de fertilizantes claves casi el doble en 2021 y el triple en 2022.
México: Avanza construcción de nuevo caracol zapatista con cuatro municipios autónomos
A pesar de los bloqueos, ataques y militarización, los autogobiernos continuan multiplicándose por abajo.
Nos disparan por todos lados, caen defensores como moscas. Colombia: Asesinan guardia indígena, encapuchados al servicio de una multinacional le dispararon
Juvencio, integrante de la guardia indígena del resguardo de Paletará fue alcanzado por un proyectil que al parecer dispararon hombres armados que se oponían al proceso de liberación de la madre tierra que las comunidades del pueblo Kokonuko, desde hace varias semanas adelantan en predios del municipio de Sotará que hoy están ocupados por la empresa multinacional Smurfit Kappa Carton de Colombia.
¿Memoria y utopía o recuerdo sin tiempo rebelde? La memoria como campo de disputa en la historia reciente de Guatemala
¿El impulso utópico revolucionario inevitablemente nos conduce al autoritarismo en sus diversas expresiones políticas? ¿Debemos renunciar a él, así como a la transformación radical del mundo, es decir, a la revolución? Nuestra posición es que no. Creemos que hay que transformar ese impulso en actualización conceptual del cambio social; en una idea nueva que reivindique las luchas del pasado, sus logros, así como que establezca sus límites, deficiencias y errores que dieron lugar a una determinada praxis.
Louis Althusser en entrevista: «Soy anarquista social. No soy comunista porque el anarquismo social está más allá del comunismo» (1980)
En abril de 1980, la RAI (Radiotelevizione italiana) grabó esta entrevista en italiano a Louis Althusser para un programa televisivo que decidieron llamar «Louis Althusser. La crisis del marxismo». La entrevista transcurrió en una de las terrazas de Roma con vistas a la cúpula de la iglesia de San Pedro del Vaticano y estuvo a cargo de Renato Parascandolo y Piero Dorfles. Esta edición en castellano retoma la versión original en italiano.
“Nuestra Revolución: Liberando la vida”: Segunda Conferencia Internacional de Mujeres por el Confederalismo Democrático
Una revolución conjunta entre mujeres de distintos territorios del mundo para la liberación de la vida. Ese fue el tema de la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres, que tuvo lugar en Berlín los días 5 y 6 de noviembre. En el evento participaron mujeres de 41 países y, como forma de construcción de un diálogo inteligible, se contó con 63 compañeras traductoras de las más diversas lenguas que ocupaban las conversaciones.