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El Tren Maya es “la continuidad de los proyectos de despojo de los anteriores gobernantes serviles al sistema capitalista de los partidos PRI, PAN, PRD y ahora MORENA, que se disfrazó de piel de oveja y así engañó a casi 30 millones de personas”.

El autor de este artículo es dirigente de Marea Socialista, partido venezolano similar al Movimiento Socialistas de los Trabajadores, continuación del viejo MAS de la línea morenista enemigos acérrimos de los troskistas del Partido Obrero de línea altamiranista y muy próximos al POR boliviano de Lora.

La líder campesina nicaragüense Francisca Ramírez afirmó hoy que las protestas que iniciaron en abril contra el Gobierno del presidente Daniel Ortega tienen como objetivo “que se vaya el dictador”, a quien acusó de “matar a su propio pueblo”.

Ada Colau quiere hacer creer que Valls ha sido levantado como candidato para frenarla a ella, la españolista, o sea, colonialista, desconociendo la enorme fuerza del independentismo.

El estigma de Bolsonaro como fascista ayuda a reafirmar el binarismo maniqueo izquierda-derecha y hace que gente que está consciente de que el PT brasileño es tan neoliberal como ese sujeto, vaya a votar por progresismo neoliberal, o sea, se vuelve a imponer la política de los males el menor. Eso quiere decir que la política de la violencia y violación de derechos humanos que lleva a muchos a votar izquierda, resulta funcional a la política de encajarnos en todas parte el capitalismo de rostro humano, de apoyar la política del deber ser o del querer ser, esto es el juego de las esperanzas, típico de las izquierdas que no tienen un ser, sino sólo prometen ser y vivir mejor, con lo que el capitalismo encuentra uno de sus mejores aliados en el progresismo, que de paso ayuda a contrarrestar la creciente influencia de la autonomía del protagonismo social en todas partes. Eso ya sucedió en Perú donde la izquierda fue convocada a votar contra el fujimorismo apoyando al candidato de la derecha neoliberal. El truco funciona.

Para Erdogan y su administración, devorar pedazos de territorio sirio es fundamental para la expansión de su poder, al mismo tiempo que le permite combatir al pueblo kurdo de Rojava, que desde 2012 encabeza un proceso revolucionario liderado por las mujeres de la región.
En Afrin el robo de la tierra y de sus frutos se convirtió en algo cotidiano. Luego de que la región se transformara en la más pacífica de Siria y recibiera alrededor de 500 mil refugiados internos, acogidos por las autoridades del cantón, la invasión turca desbarató por el momento la experiencia de autogobierno. Rojava siempre fue la zona más rica de Siria, conocida como el granero del país, y Afrin se destacó por la fuerte producción de olivo a través de un histórico sistema cooperativo.

Mientras Macri entrega más el país al FMI y la situación empeora, ya comienzan rumores de que puede caer el gobierno, que nosotros no creemos, pues ya no hay más liderazgo de derecha ni de izquierda, y la población aún está en fases incipientes del protagonismo autónomo y de la capacidad de instalar los autogobiernos. Tiempo al tiempo, que la efervescencia social cocine lentamente la voluntad de autodeterminación y autogobierno (que no se parecen en nada a la antigua “consciencia política”).

Preparémonos para tejer entre todos y todas una gran movilización para seguir caminando nuestro sendero de la vida, del cuidado del agua y nuestro territorio. Frente a las incapacidades de las instituciones competentes afiancemos nuestras autonomías de gobierno territorial, los derechos humanos y la paz, con el propósito de seguir tejiendo nuestros sueños del buen vivir para toda la nación colombiana.

Las izquierdas parecen disfrutar de ser engañadas una y otra vez. El placer de vivir de ilusiones y la ausencia de realidad, Sin embargo cada vez les sale más difícil recurrir al engaño social, pues por todos lados crece la convicción de que el cambio civilizatorio es tarea del protagonismo social.

No todo lo que pasa se conoce, no todo lo que se conoce se nombra; cuando se lee lo que se nombra se termina creyendo que lo que se nombra es el mundo efectivo; solo es parte del mundo de las representaciones. Lo más reductivo resultan ser los nombramientos políticos, así como los nombramientos ideológicos, pues se trata de nombres demasiado circunscritos, muy cercanos de los prejuicios y de los esquematismos. Peor aún, cuando se trata de nombres jurídicos, es decir, de nombres que juzgan; mucho peor de nombres que condenan. Entonces, estamos ante un mundo de las representaciones demasiado fijos, anclados en el nombramiento de la pena y del castigo. El problema es que son estos nombres los que se usan para decidir sobre la vida o la muerte, sobre la libertad o la condena. Otro problema, es el que los que emiten el discurso de la condena sean jueces que creen que el acto de juzgar es meramente un acto de poder, de ejercer poder. La justicia queda como vaho discursivo inalcanzable; lo que se aplica es el pragmatismo más cínico, el oportunismo más desenvuelvo, el descomedido interés en preservar la estructura de poder consolidada.

Primera Parte: Teorizar y politizar el trabajo doméstico.
El factor decisivo en la historia es, a fin de cuentas, la producción y la reproducción de la vida inmediata.

Segunda Parte: Globalización y reproducción social

Tercera y Última Parte: la reproducción de lo común

Hace unos siglos la hubieran quemado en la hoguera. Feminista incansable, la historiadora y autora de uno de los libros más descargados de la red, “Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria”, habla con Números Rojos y expone de forma rigurosa las razones políticas y económicas que se ocultaron tras la caza de brujas.

Para entender la historia, sucesos y causas del progresismo argentino.

El «Consenso de los Commodities» subraya el ingreso de América Latina en un nuevo orden económico y político-ideológico, sostenido por el boom de los precios internacionales de las materias primas y los bienes de consumo demandados cada vez más por los países centrales y las potencias emergentes. Este orden va consolidando un estilo de desarrollo neoextractivista que genera ventajas comparativas, visibles en el crecimiento económico, al tiempo que produce nuevas asimetrías y conflictos sociales, económicos, ambientales y político-culturales. Tal conflictividad marca la apertura de un nuevo ciclo de luchas, centrado en la defensa del territorio y del ambiente, así como en la discusión sobre los modelos de desarrollo y las fronteras mismas de la democracia.

Pese a que una de las promesas de campaña de Andrés Manuel López Obrador fue cancelar la construcción del proyecto impulsado por Enrique Peña Nieto, al revisar los dictámenes ya como presidente electo informó a la población que se realizará el próximo 28 de octubre una consulta, no para cancelar el NAICM, sino para decidir en que lugar construirlo: Texcoco o Santa Lucía.

Coincidimos en esas razones, aunque la solución pareciera que para el autor radica en una vanguardia inteligente y honesta que aún no existe, con lo que extrañamente desconoce la enorme profusión de experiencias autónomas y comunitarias que crecen desde abajo y donde se van dando las bases de los futuros autogobiernos.

En el prólogo de la edición de 1831, Shelley sugería que su novela no solo era una historia de atrevimiento prometeico, sino de irresponsabilidad del creador y abandono de su criatura.

“Cualquier cosa que sea contraria a la Naturaleza lo es también a la razón, y cualquier cosa que sea contraria a la razón es absurda”.
Baruch de Spinoza (1632-1677)