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La disputa entre el Gobierno y la AN debe resolverse mediante el di?logo y la negociaci?n, tomando como punto de partida la convocatoria a un referendum consultivo vinculante, en el que los venezolanos decidamos en elecciones transparentes y con base en los art?culo 70 y 71 de la Constituci?n, si queremos o no renovar todos los poderes p?blicos.

La salida debe ser soberana, pac?fica y constitucional a trav?s de la consulta popular!!!
Rechazamos el Pronunciamiento intervencionista del Grupo de Lima!!!
Todos contra el despojo territorial imperialista en el Esequibo!!!

Definamos la democracia formal como la democracia, en sentido pleno, como autogobierno del pueblo, restringida institucionalmente; acotada, limitada por el Estado y circunscrita al juego democr?tico representativo y por delegaci?n. El pueblo, en sentido efectivo, ha desaparecido, para ser mediado por las representaciones y las delegaciones encomendadas electoralmente.

Camilo Catrillanca no ten?a antecedentes penales. Fue detenido y liberado solo 23 d?as antes de su muerte a bordo de una camioneta robada por otros sujetos el 30 de marzo en Los ?ngeles. Esa es la historia que CIPER investig?. Una pieza en la cadena de mentiras y misterios que rodea el operativo que se inici? con otro robo de veh?culos a profesoras de Ercilla. En esa indagatoria, uno de los asaltantes fue inicialmente identificado. Las mentiras se urdieron en el cuartel de las FF.EE. de Pailahueque, edificio que antes fue un liceo, all? donde Catrillanca destac? como dirigente estudiantil, convirti?ndose en blanco a seguir para la polic?a.

Hoy mi?rcoles 16 de enero a eso de las 9 AM, ingreso la PDI a mi casa, preguntando por Alberto, le dije que no se encontraba en casa, le pregunt? qui?n eran , y uno de ellos me mostr? la placa diciendo que eran de la PDI. Luego insistieron pregunt?ndome donde se encontraba Alberto, a lo cual le dije que ?l estaba preso, me preguntaron porque ?l estaba preso, le respond? que no sab?a porque

El exmagistrado Rafael Sol?s de la Corte Suprema de Justicia de Nicaragua, dijo en una entrevista con la Agencia Francesa de Prensa (AFP), que una salida a la crisis en Nicaragua empieza con un adelanto de las elecciones presidenciales y destac? una urgente necesidad de un di?logo con mediaci?n internacional.

La fil?sofa francesa Judith Revel (Par?s, 1966) es profesora en la Universidad de Par?s Nanterre. Especialista en pensamiento contempor?neo franc?s e italiano, Revel ha dedicado varios libros a Foucault.
“Creo que la fuerza de ese movimiento est? en su no unidad. La coherencia, la solidez, es parad?jicamente la no unidad, y la voluntad de evitar esta unificaci?n. No es un sindicato, no es un partido, no es una clase o mejor dicho, permite redefinir el concepto de clase de una forma distinta. La clase no es ?la clase?, no es una identidad, es una clase constituida de diferencias que interaccionan juntas. La potencia del movimiento actual es parad?jicamente esta no unidad porque es imposible de aprehender.”

La ANC prepara manifestaciones en Madrid para cuando comience el juicio, as? como actos de protesta en las principales ciudades europeas contra lo que considera un ?juicio pol?tico?.
Los comit?s de defensa de la rep?blica (CDR) se suman al carro de las descalificaciones, por exageradas que sean. ?Una vez m?s, la ?in-justicia? espa?ola quiere reprimir los anhelos de libertad del pueblo y es hora de que este responda?, advierten los CDR a su militancia. En una arenga enviada este martes, explican que ?se acerca el juicio del 1-O, y no tan solo pretenden juzgar a pol?ticos y l?deres sociales sino que se quiere juzgar el derecho de autodeterminaci?n del pueblo catal?n.

El informe de 44 p?ginas de la comisi?n se?ala que se est?n afectando y se afectar?n aun m?s los siguientes Derechos de la Madre Tierra: derecho a la vida y a existir; derecho a ser respetada; derecho al agua como fuente de vida; derecho a la regeneraci?n de su biocapacidad y continuaci?n de sus ciclos y procesos vitales libres de alteraciones humanas, as? como el derecho a mantener su identidad e integridad como seres diferenciados, auto-regulados e interrelacionados.
As? mismo la comisi?n constata que se vulneran los derechos de los pueblos ind?genas y los derechos de las defensoras y los defensores de la Naturaleza. Violaciones que se ven agravadas por el irrespeto al marco jur?dico e institucional del Estado Plurinacional de Bolivia.

Firman la carta entre otros: Immanuel Wallerstein, Ra?l Zibechi, Ignacio Ramonet, Alianza Territorial Mapuche, Silvia Federici, Neka Jara, Pablo Gonz?lez Casanova, Toni Negri, Hugo Blanco, Mart?n Almada, Mireille Fanon, Boaventura de Sousa Santos, Carmen Castillo, Patrick Bond, ?scar Olivera, Emiliano Ter?n Mantovani, Franck Gaudichaud, Movimiento de Liberaci?n de Kurdist?n, Consejo C?vico de Organizaciones Populares e Ind?genas de Honduras, H.I.J.O.S. de Guatemala, La Fogata Argentina.

Una de las novedades que introdujo una nueva izquierda en las pr?cticas pol?ticas -con el zapatismo, las rebeliones populares en Bolivia o la Argentina del 2001, el chavismo popular, etc- fue la politizaci?n de la vida, en tanto “que la pol?tica atraviesa el Estado pero claramente excede al Estado” (Stratta, 2018). Este “exceso”, terreno primordial de una otra pol?tica en tensi?n con lo aceptable por el sistema, constituye el principal espacio de construcci?n de poder popular.

Para los componentes del Frente de Estudiantes Revolucionarios de la Escuela de Derecho de la Universidad Cat?lica de Valpara?so, este fue nuestro libro de cabecera que nos form? pol?ticamente y nos ha orientado hasta el d?a de hoy para romper con los partidos de izquierda debidamente integrados al sistema por su vocaci?n estatista y capitalista. Vale la pena retomar su lectura para el a?o escolar 2019 de la Universidad Libre de la Tierra y del Com?n de la Quinta Regi?n de Valpara?so. Contactos: unlibre@gmail.com

En este libro de 1964, considerado por algunos como el m?s subversivo del siglo XX, Marcuse enmarca su ensayo en lo que se conoce como Teor?a Cr?tica, una corriente vinculada con un compromiso social emancipatorio de las estructuras establecidas en la sociedad capitalista.

El autor es un rom?ntico quijote (como debe ser) que sostiene y enlaza el surgimiento del EZLN con las guerrillas centroamericanas, con un respeto y cari?o admirables. Sus dos textos parecieran ser el mismo, pero el primero est? publicado en Rebeli?n, de total predominio de la izquierda estatista, y el segundo en Aporrea, de hegemon?a compartida entre maduristas, chavistas, troskistas e izquierda revolucionaria. No es posible tratar de interpretar la gran cantidad de diferencias entre ambos textos ni si algo ha sido modificado por los editores o por el autor, ambos son muy buenos y llenos de recuerdos de las gloriosas luchas continentales. Lo que estamos seguros es el chorro de sensibilidad y amor que derrocha el autor, que en momentos emociona fuertemente, aunque tal vez no a todo el mundo sino a los que sienten y hablan el mismo lenguaje de eternos e irreductibles quijotes.

Al menos tres personas murieron y numerosas resultaron heridas, seg?n la oposici?n, tras dos d?as de huelga general y violentas manifestaciones en Zimbabue contra una brutal alza del precio de los carburantes.

Se impone la necesidad de echar abajo la partidocracia y sus cogollos; estableciendo el ideario bolivariano, el poder popular soberano, la participaci?n protag?nica del pueblo organizado y la direcci?n colectiva de la administraci?n p?blica como las medidas m?s adecuadas y puntuales para que el pueblo venezolano salga de la crisis a la que le condujo la dirigencia combinada del gobierno y la oposici?n.

Para los pueblos ind?genas han significado una doble o triple regresi?n.
El saldo de los gobiernos progresistas en Am?rica Latina es negativo. El saldo es Bolsonaro, el saldo es Macri, es una Venezuela destruida. El saldo es Daniel Ortega, genocida, violador. Como dijo Chico de Oliveira en Brasil, fundador del Partido del Trabajo de los Trabajadores, ?el lulismo fue una regresi?n pol?tica?. Y cuando decimos esto no hablamos de esos millones que salieron de la pobreza pero que ahora volvieron

La ca?da de ahorro y el aumento de inversi?n ha llevado a acentuar, en los ?ltimos a?os, una pol?tica de atracci?n de capitales de origen chino, y una mayor participaci?n de fuentes externas en la inversi?n p?blica.

Es menester salir del esquematismo simple del amigo/enemigo; el enemigo no es el endemoniado que hay que asesinar o castigar. El enemigo es el c?mplice de la reproducci?n del poder de ?izquierdas? y ?derechas?. Es menester resolver los problemas pendientes, desde los cruciales, que atentan a la supervivencia humana, como la crisis ecol?gica, tambi?n los problemas heredados de guerra pasadas, donde los bandos apostaron a la aniquilaci?n del enemigo.

Todo esto va mucho m?s all? de los reacomodos del poder institucional y los potenciales cambios de mandatario. Ante el colapso del rentismo, del Petro-Estado y toda su institucionalidad, la disputa por la renta ha ido perdiendo centralidad y se va dirigiendo con m?s fuerza hacia la apropiaci?n directa de los recursos y el control de los territorios.
Es claro que el Estado/Gobierno de Nicol?s Maduro est? jugando un rol clave en este complejo proceso de recolonizaci?n, al intensificar la l?gica extractivista, aplicando un brutal ajuste econ?mico sobre los territorios (zonas econ?micas especiales, mega-proyectos como el Arco Minero del Orinoco A.M.O., entre otros), al tiempo que se vuelve pol?ticamente muy agresivo y autoritario, y ha suprimido de facto el estado de derecho (estado de excepci?n permanente, zonas militares especiales, etc.).
No obstante, por m?s que algunos an?lisis quieran omitirlo, no es el ?nico actor en el juego. En realidad ni siquiera es un actor homog?neo y s?lido. La crisis hegem?nica que se produce desde 2013 con la muerte de Ch?vez y la met?stasis de la corrupci?n, se unen a la extraordinaria crisis econ?mica que colapsa y caotiza al pa?s, lo que ha hecho que el Petro-Estado venezolano no sea hoy m?s que una colecci?n de grupos de poder (que pueden tener conflictos y tensiones entre s?) y un conjunto de instituciones precarias y discontinuas.

Si AMLO no est? titubeando en poner en marcha los megaproyectos de despojo en el sur de M?xico y, en cambio los disfraza con una pol?tica neo-indigenista que m?s bien busca desarticularlos y transformar el ejercicio colectivo sobre la propiedad de la tierra en ejercicio privado y lucrativo, entonces los zapatistas nos muestran claramente que no van a titubear en defender su territorio y su autonom?a. Con su celebraci?n del 25 aniversario del levantamiento, los zapatistas desenmascararon el proyecto de L?pez Obrador, exhibiendo la ambici?n capitalista que reposa detr?s de la narrativa bonachona y aparentemente progresista del presidente.